一、單項(xiàng)選擇題
1．價(jià)值與交換價(jià)值的關(guān)系是()。
A．內(nèi)容和基礎(chǔ)與表現(xiàn)形式的關(guān)系
B．交換價(jià)值是價(jià)值的內(nèi)容和基礎(chǔ)
C．價(jià)值是交換價(jià)值的表現(xiàn)形式
D．價(jià)值與交換價(jià)值互為內(nèi)容和形式

2．科學(xué)決策的特點(diǎn)不包括()。
A．決策主體的集體化
B．決策過(guò)程的程序化
C．決策手段運(yùn)用的廣泛化
D．“謀”和“斷”一體化

3．十六大報(bào)告指出，要以建立健全選拔任用和管理監(jiān)督機(jī)制為重點(diǎn)，以()為目標(biāo)，改革和完善干部人事制度。
A．革命化、民主化、公開(kāi)化
B．革命化、年輕化、專業(yè)化
C．科學(xué)化、民主化、制度化
D．民主化、知識(shí)化、年輕化

4．在行政決策組織體系中被稱為“神經(jīng)系統(tǒng)”的是()。
A．信息系統(tǒng)
B．樞系統(tǒng)
C．控制系統(tǒng)
D．研究咨詢系統(tǒng)

5．發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),20世紀(jì)初5 ％～20 ％是靠科技進(jìn)步實(shí)現(xiàn)的，70年代則上升到60%，80年代后達(dá)到了80%。這一材料告訴我們()
A．科學(xué)技術(shù)已成為第一生產(chǎn)力
B．勞動(dòng)者在生產(chǎn)中的作用越來(lái)越小
C．要堅(jiān)持以科學(xué)技術(shù)為中心
D．國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是科技競(jìng)爭(zhēng)

6．要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過(guò)資產(chǎn)重組的結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高國(guó)有資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了()。
A．矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理
B．事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)
C．感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)
D．兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法論

7．互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來(lái)了豐富多彩、快捷的全球信息，但互聯(lián)網(wǎng)本身還不完善，網(wǎng)上充斥著大量的有害信息和一些病毒數(shù)據(jù)，給人們?cè)斐闪藰O大的經(jīng)濟(jì)損失，甚至一些邪教組織、黃賭毒集團(tuán)、黑社會(huì)勢(shì)力也在利用這一新的傳媒手段進(jìn)行新的犯罪活動(dòng)。這表明()。
A．新事物的成長(zhǎng)并不是一帆風(fēng)順的
B．矛盾是普遍存在的，互聯(lián)網(wǎng)也不例外
C．矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一是積極和消極的對(duì)立統(tǒng)一
D．矛盾的雙方的轉(zhuǎn)化總是在無(wú)條件地進(jìn)行著，否則就不會(huì)有物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性

8．古代人不可能像現(xiàn)代人那樣操縱自動(dòng)化機(jī)器生產(chǎn)，用電腦遙控指揮道路交通，這顯示了實(shí)踐的()。
A．目的性
B．物質(zhì)性
C．社會(huì)制約性
D．客觀性

9．毛澤東說(shuō)：“認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的根據(jù)”，這表明()。
A．主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的、歷史的
B．認(rèn)識(shí)要靠實(shí)踐來(lái)推動(dòng)
C．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
D．事物是普遍聯(lián)系的

10．列寧指出：“物質(zhì)的抽象，自然規(guī)律的抽象，價(jià)值的抽象以及其它等等，一句話，一切科學(xué)的抽象，都更深刻，更正確，更完善地反映著自然。”這一論斷說(shuō)明()。
A．感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)既有區(qū)別又有聯(lián)系
B．理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)
C．抽象的東西是深刻的，正確的
D．感性認(rèn)識(shí)有待于上升為理性認(rèn)識(shí)

參考答案

1．A  2．D  3．C  4．A  5．A  6．D  7．B  8．C  9．A  10．B