經(jīng)典文學(xué)作品是由歷史篩選出來(lái)的經(jīng)久不衰之作，從宏觀的角度看，經(jīng)典作品是人類(lèi)寶貴的精神財(cái)富，從更精細(xì)的角度去分析，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，經(jīng)典的人文作品同樣是我們公考及事業(yè)單位人才選拔重點(diǎn)考察的內(nèi)容。因此，我們有必要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典人文作品具有一定的了解。本文將以時(shí)間為主線，依次對(duì)不同歷史時(shí)期的經(jīng)典文學(xué)作品進(jìn)行逐一講解，希望能夠通過(guò)簡(jiǎn)單的文字，讓考生們獲得豐富的信息。

　　我國(guó)古代文學(xué)具有鮮明的歷史特征，不同時(shí)期社會(huì)意識(shí)形態(tài)、造成了不同時(shí)期的文學(xué)形式。但無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》先秦文學(xué)、楚辭漢賦、唐詩(shī)宋詞還是明清小說(shuō)都是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的精華。設(shè)身處境，從不同的歷史時(shí)期去感受，它們各具特色?；仡櫄v史，以整個(gè)傳統(tǒng)文化的角度去欣賞，它們百花齊放。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是社會(huì)發(fā)生急劇變革的時(shí)期，先秦文學(xué)在這一時(shí)期在中國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位，迎來(lái)了文化光輝燦爛的時(shí)代，尤其是儒、墨、道、法幾家學(xué)說(shuō)百花齊放、百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴促進(jìn)了中國(guó)文學(xué)的繁榮、奠定了我國(guó)文學(xué)的基礎(chǔ)，特別是春秋時(shí)期儒家經(jīng)典之作《詩(shī)經(jīng)》，作為第一部詩(shī)歌總集，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人屈原，創(chuàng)作出“楚體”。他的代表作《離騷》、《九歌》、《天問(wèn)》一直是后世傳頌的經(jīng)典。特別是以《離騷》成就最高，故“楚體”又被稱為“騷體”?！峨x騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的一首抒情詩(shī)，同時(shí)被譽(yù)為我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。

　　漢賦是漢代時(shí)期流行的文學(xué)體裁，散韻結(jié)合專(zhuān)事鋪述是漢賦的顯著特點(diǎn)。從賦的形式上看，在于“鋪采摛文”;從賦的內(nèi)容上說(shuō)，側(cè)重“體物寫(xiě)志”。漢賦的內(nèi)容可分為5類(lèi)：一是渲染宮殿城市;二是描寫(xiě)帝王游獵;三是敘述旅行經(jīng)歷;四是抒發(fā)不遇之情;五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人，這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當(dāng)時(shí)及后世文壇影響深遠(yuǎn)，是漢大賦的最高成就者，被譽(yù)為漢賦四大家。其中司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家，他的《子虛賦》、《上林賦》、《長(zhǎng)門(mén)賦》是他著名的代表作。西漢末年與司馬相如齊名被譽(yù)為“揚(yáng)馬”的另一位著名漢賦作家揚(yáng)雄在思想和藝術(shù)上受到司馬相如的影響，但他的作品中諷刺成分明顯增加而且藝術(shù)水平有了進(jìn)一步提高，《甘泉》、《河?xùn)|》、《羽獵》、《長(zhǎng)楊》四賦是他最著名的代表作，表達(dá)自己甘于貧困，鄙視“貧富茍得”的志趣，或?qū)实?、貴族有所諷諫，思想和寫(xiě)法也都各具特色。東漢前期的班固，他的代表作《兩都賦》，在體例和手法上都是模仿司馬相如的，是西漢大賦的繼續(xù)，但他把描寫(xiě)對(duì)象，由貴族帝王的宮苑、游獵擴(kuò)展為整個(gè)帝都的形勢(shì)、布局和氣象，并較多地運(yùn)用了長(zhǎng)安、洛陽(yáng)的實(shí)際史地材料，因而較之司馬相如、揚(yáng)雄等人的賦作，有更為實(shí)在的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。東漢末年，宦官專(zhuān)權(quán)、外戚專(zhuān)政，文人騷客們失去了失望、悲憤，失去了奮發(fā)揚(yáng)歷的精神，甚至開(kāi)始憂國(guó)憂民，這就促使賦的題材有所擴(kuò)大，賦的風(fēng)格有所轉(zhuǎn)變。這種情況的出現(xiàn)始于張衡。張衡最具有代表性的賦作是《二京賦》?！抖┵x》是他早年有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而創(chuàng)作的，基本上是模擬司馬相如的《子虛》、《上林》和班固的《兩都賦》。但他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)荒淫享樂(lè)生活的指責(zé)比較強(qiáng)烈和真切，他警告統(tǒng)治者天險(xiǎn)不可恃而民怨實(shí)可畏，要統(tǒng)治者懂得荀子所說(shuō)的“水所以載舟亦所以覆舟”的道理。

　　下面給大家看兩道題目，了解考試的特點(diǎn)。

　　【例1】與( ) 共同構(gòu)成中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)源頭《楚辭》，主要作者是因饞去國(guó)、被流放到荒蠻之地的屈原，他用( )這一著名詩(shī)句，表達(dá)了歲月蹉跎、時(shí)不我待的恐慌。

　　A.《莊子》 長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱

　　B.《莊子》 日月忽其不淹兮，春與秋其代序

　　C.《詩(shī)經(jīng)》 唯草木之零落兮，恐美人之遲暮

　　D.《詩(shī)經(jīng)》 路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索

　　【答案】C

　　【解析】詩(shī)經(jīng)又稱詩(shī)三百，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部詩(shī)歌總集，《楚辭》，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原所作，是我國(guó)第一步浪漫主義詩(shī)歌總集，《詩(shī)經(jīng)》與《楚辭》共同構(gòu)成了我國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭，《楚辭》中“唯草木之零落兮，恐美人之遲暮”表達(dá)了歲月蹉跎，時(shí)不我待的恐懼。故C選項(xiàng)正確。

　　【例2】關(guān)于漢賦，下列說(shuō)法中不正確的是( )。

　　A.漢賦四大家指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡

　　B.漢賦是漢代時(shí)期流行的文學(xué)體裁，采用的主要手法為賦、比、興

　　C.《二京賦》是張衡早年有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而創(chuàng)作的

　　D.司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家，他的《子虛賦》、《上林賦》、《長(zhǎng)門(mén)賦》是他著名的代表作

　　【答案】B

　　【解析】司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人，這四人都有多篇代表性的名篇傳世，在當(dāng)時(shí)及后世文壇影響深遠(yuǎn)，是漢大賦的最高成就者，被譽(yù)為漢賦四大家。其中司馬相如是漢代大賦的奠基者和成就最高的代表作家，他的《子虛賦》、《上林賦》、《長(zhǎng)門(mén)賦》是他著名的代表作，故A選項(xiàng)和D選項(xiàng)正確。張衡最具有代表性的賦作是《二京賦》。《二京賦》是他早年有感于“天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈”而創(chuàng)作的，基本上是模擬司馬相如的《子虛》、《上林》和班固的《兩都賦》。但他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)荒淫享樂(lè)生活的指責(zé)比較強(qiáng)烈和真切，他警告統(tǒng)治者天險(xiǎn)不可恃而民怨實(shí)可畏，要統(tǒng)治者懂得荀子所說(shuō)的“水所以載舟亦所以覆舟”的道理，故D選項(xiàng)正確。B選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，漢賦是漢代時(shí)期流行的文學(xué)體裁，散韻結(jié)合專(zhuān)事鋪述是漢賦的顯著特點(diǎn)，而賦比興是詩(shī)經(jīng)的主要表現(xiàn)手法，“賦”是直陳其事，描述一件事情的經(jīng)過(guò)。“比”是打比方，用一個(gè)事物比喻另一個(gè)事物?！芭d”是從一個(gè)事物聯(lián)想到另外一件事物。故“比”和“興”的表現(xiàn)手法與漢賦的專(zhuān)事鋪述不符，因此本題選擇B選項(xiàng)。