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八拜之交
人生在世,誰也不會(huì)沒有朋友,在與朋友的交往之中,有一個(gè)詞,想必大家都十分熟悉,那就是“八拜之交”;那么,什么是“八拜之交”,何為“八拜”呢?
首先,我們來看“八拜”一詞的來歷。北宋名臣文彥博聽說李稷為人傲慢,囂張跋扈,就想找機(jī)會(huì)教訓(xùn)教訓(xùn)他,正好有一次,李稷去文府拜訪文彥博,而文彥博和李稷的父親是朋友,也就是說,李稷是文彥博的晚輩,于是,文彥博故意讓李稷在客廳坐了很久,才姍姍來遲,而且,一看到李稷,文彥博就漫不經(jīng)心地說:“我和你的父親是朋友,你就對我拜八拜吧”。李稷也知道自己是晚輩,不敢造次,只得向文彥博拜了八拜。這件事傳開之后,民間也就有了“八拜”之說。后來,人們用“八拜之交”來表示世代有交情的兩家弟子謁見對方長輩時(shí)的禮節(jié),舊時(shí)也稱異姓結(jié)拜的兄弟。這也是“八拜之交”的來龍去脈。
不過,“八拜之交”卻并不是這么簡單,因?yàn)楹笕擞纸o它賦予了新的內(nèi)涵,到最后,它又演變?yōu)榱税朔N不同的交往,這八種不同的交往,分別為:管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交、生死之交。
1.管鮑之交
管鮑之交,意思是指春秋時(shí),齊人管仲和鮑叔牙相知最深,后常比喻交情深厚的朋友。出自《列子·力命》:“生我者父母,知我者鮑叔也?!?/p>
2.知音之交
知音之交,知音也謂知己,指非常了解、能賞識(shí)自己的知心朋友。 知音難得,“人生得一知己足亦”。此成語出自《列子·湯問》,講述了俞伯牙認(rèn)定鐘子期是他的知音之后,在鐘子期死后為鐘子期彈了一曲《高山流水》,此后破琴絕弦,再也不彈琴了。
3.刎頸之交
刎頸之交,講述了廉頗向藺相如負(fù)荊請罪,二人最后相互交歡和好,成了生死與共的好友。后比喻可以同生死、共患難的朋友,出自《史記·廉頗藺相如列傳》。但詞源是《東周列國志》中杜伯和左儒的故事。
4.舍命之交
舍命之交,來自于“羊左”的典故。說的是西漢時(shí)有左伯桃與羊角哀兩人相識(shí),結(jié)伴去求見楚元王劉交(漢代分封的諸侯國),途中遇到了大雪天氣,而當(dāng)時(shí)他們穿的衣服都很單薄,帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友,把衣服和糧食全部交給了羊角哀,自己則躲進(jìn)空樹中自殺。后世于是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。
5.膠漆之交
膠漆之交,漢語成語,形容朋友之間深厚不移的友情,古時(shí)就有“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳”之說。陳重和雷義,是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友,當(dāng)時(shí)人們稱頌道:“膠漆自謂堅(jiān),不如雷與陳?!笔乱姟逗鬂h書·獨(dú)行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。
6.雞黍之交
雞黍之交,語出《后漢書·獨(dú)行列傳》中范式和張劭的事跡,兩人因此留下了“雞黍之交”的美名。形容守信。
范式年輕的時(shí)候在太學(xué)游學(xué),成為儒生,和汝南郡人張劭是好朋友。張劭,字元伯。后來兩人一起告假回鄉(xiāng),范式對元伯說:“兩年后我要回京城,我會(huì)去拜見您的父母,看看您的孩子。”然后就共同約定了日期。后來約定的日期快到了,元伯把事情全都告訴了母親,讓她布置好酒食恭候范式。母親說:“都分別兩年了,千里之外約定的事情,你怎么就這么相信他呢?”元伯回答說:“巨卿是講信用的人,一定不會(huì)違背諾言?!蹦赣H說:“如果真是這樣就該為你們釀酒?!钡搅四翘?,巨卿果然來了,二人升堂互拜對飲,喝得十分暢快后才相互告別。
7.忘年之交
忘年之交,意思是年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友。出自《后漢書·禰衡傳》,《南史·何遜傳》。禰衡和孔融結(jié)交為好友的時(shí)候,禰衡未滿二十歲,孔融已五十歲了。正是因?yàn)榭兹诳粗囟[衡的人才,所以愿意為忘年之交。后來“忘年之交”成為一個(gè)成語,用來指不拘年歲行輩而結(jié)交為友。
8.生死之交
生死之交,指劉備、關(guān)羽、張飛,桃園三結(jié)義,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。后指同生共死的交誼。