其它
2025年山東公務(wù)員考試常識積累:宋代理學(xué)
http://www5566.cn 2024-03-29 來源:永岸公考
行測常識判斷考點范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時間不間斷的積累。今天給大家?guī)淼某WR相關(guān)考點是“宋代理學(xué)”。
宋代理學(xué)是宋代哲學(xué)的主流,是儒家哲學(xué)的特殊形式,又可稱為道學(xué)。因理學(xué)家主要討論的內(nèi)容為義理、性命之學(xué),故稱為理學(xué)。是融合佛、儒、道三教三位一體的思想體系。
三教合一
北宋時期的石介、胡瑗、孫復(fù)被稱為理學(xué)三先生,但實際的開創(chuàng)者為北宋五子,即邵雍、周敦頤、張載、程顥、程頤。
周敦頤為宋代理學(xué)的開山祖,他將道家無為思想和儒家中庸思想加以融合,闡述了理學(xué)的基本概念與思想體系。
邵雍是先天象數(shù)之學(xué)的創(chuàng)始人,并使之成為理學(xué)思想體系的重要內(nèi)容。
張載則發(fā)展了氣一元論思想,為古代中國辯證法兩一學(xué)說的集成者。
二程兄弟是理學(xué)的重要代表,他們?yōu)楸彼蔚睦韺W(xué)思想奠定了基礎(chǔ)。
宋代理學(xué)思想以理為萬事萬物的本源,又稱為天理,承認事物的變化。但認為這是理的神秘力量所至,還闡述了天人關(guān)系等問題,堅持天人相與的命題。在認識論上比較重視精致的先驗論認識論,以格物致知為基本命題概念,講求窮理。
南宋學(xué)者朱熹與陸九淵是理學(xué)的發(fā)展者。朱熹也是理學(xué)思想的集大成者,在理學(xué)體系的完善與闡發(fā)上有特殊貢獻。他承續(xù)了二程的思想,認為理是存在的基礎(chǔ),物質(zhì)性的氣是第二性的,“‘理在先,氣在后’雖未有物而已有物之理”(《朱子語類》),理的最高境界為太極。但他又認為理無氣則不存,氣無理亦不能存,二者緊密相關(guān)。陸九淵為主觀唯心主義理學(xué)派別的重要代表,他的思想多與朱熹對立,二人曾發(fā)生激烈的辯論。他反對朱熹的讀書明理,觀察萬物以窮理的思想,認為這些均屬支離事業(yè),提出“心即理也”的命題。以“宇宙即是吾心,吾心便是宇宙”為核心,把格物致知的命題變?yōu)橐缀喒Ψ?,主張發(fā)明人之本心,反對著述立說與博取群書。宋代理學(xué)的這兩派對后來影響較大,王陽明為明代理學(xué)代表,他基本上承續(xù)了陸九淵一派思想,對后代影響巨大。
刷題鞏固
【例題】宋代理學(xué)發(fā)展日漸成熟,在思想文化領(lǐng)域,宋代理學(xué)被區(qū)分為四大家,下列不屬于宋代理學(xué)四大家的是( )。
A、閩學(xué)
B、洛學(xué)
C、關(guān)學(xué)
D、浙學(xué)
答案:D
【解析】本題考查人文歷史。
宋代理學(xué)是宋代哲學(xué)的主流,也是儒家哲學(xué)的特殊形式。宋代理學(xué)主要討論的內(nèi)容為義理、性命之學(xué),故稱為理學(xué)。宋代是理學(xué)形成和發(fā)展的時期,出現(xiàn)了不同的學(xué)術(shù)流派和為數(shù)眾多的理學(xué)家。其中濂、洛、關(guān)、閩四派的代表人物依次為周敦頤、二程(程顥和程頤)、張載、朱熹。周敦頤是理學(xué)的先驅(qū)者,二程、張載是理學(xué)的奠基者,朱熹是理學(xué)的集大成者。
本題為選非題,故正確答案為D。