1、資本主義再生產(chǎn)（　　）。

　　A. 既是簡單再生產(chǎn)，又是擴大再生產(chǎn)

　　B. 既是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，又是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)

　　C. 既要再生產(chǎn)出資本家，又要再生產(chǎn)出雇傭工人

　　D. 既要再生產(chǎn)出使用價值，又要實現(xiàn)價值的增值

　　2、法與政治的關(guān)系是（　?。?。

　　A. 法服務(wù)于政治

　　B. 二者沒有任何區(qū)別

　　C. 法受政治制約

　　D. 政治體制的改革制約著法的內(nèi)容及其發(fā)展變化

　　3、近代形而上學(xué)唯物主義（　　）。

　　A. 是以近代自然科學(xué)成就為基礎(chǔ)

　　B. 提出了唯物主義反映論的認識理論

　　C. 對論證世界的物質(zhì)性作出了重要貢獻

　　D. 為資產(chǎn)階級革命作了輿論準(zhǔn)備

　　4、人的全面發(fā)展與社會發(fā)展之間的關(guān)系是（　　）。

　　A. 人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的必要條件

　　B. 人的全面發(fā)展是社會發(fā)展的重要內(nèi)容

　　C. 社會發(fā)展促進人向著全面性方向發(fā)展

　　D. 社會發(fā)展豐富著人的全面發(fā)展的內(nèi)容

　　5、二元論的錯誤在于（　?。?。

　　A. 把物質(zhì)和精神絕對對立起來

　　B. 否認世界的統(tǒng)一性

　　C. 最終倒向唯心主義

　　D. 把物質(zhì)和運動對立起來

　　1.任何社會的再生產(chǎn)，都是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一，資本主義再生產(chǎn)就是物質(zhì)資料再生產(chǎn)與資本主義生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。所謂資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)，就是既要再生產(chǎn)出資本家，也要再生產(chǎn)出雇傭工人，即再生產(chǎn)出資本家對雇傭工人的剝削。資本主義再生產(chǎn)要實現(xiàn)價值的增值，即實現(xiàn)剩余價值，但由于使用價值是剩余價值的物質(zhì)載體，故而必須生產(chǎn)出一定的使用價值。據(jù)此，B、C、D正確。A之所以錯誤，是因為資本主義再生產(chǎn)是擴大再生產(chǎn)，簡單再生產(chǎn)只是擴大再生產(chǎn)的基礎(chǔ)。

　　2.ACD。B項明顯錯誤。政治制約著法，同時法又服務(wù)于政治。一方面，政治關(guān)系的發(fā)展變化影響著法的發(fā)展變化，政治體制的改革制約著法的內(nèi)容及其變化，政治活動更制約著法的內(nèi)容及其變化。另一方面，在階級社會中，法調(diào)整統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級、統(tǒng)治階級內(nèi)部及其與同盟者的關(guān)系，以利于統(tǒng)治階級的社會秩序。另外，法不僅在于打擊、制裁各種違法犯罪行為，而且還在調(diào)整公共事務(wù)關(guān)系等方面發(fā)揮著重要的作用。

　　3.ABCD都符合題干要求。

　　4.BCD。A項的說法過于強調(diào)人的作用。在人的全面發(fā)展與社會發(fā)展間的關(guān)系中應(yīng)是社會的發(fā)展對人的全面發(fā)展起到?jīng)Q定性的影響作用，只有社會發(fā)展了才能談人的發(fā)展。

　　5.ABC。二元論主張世界的本原有兩個，即物質(zhì)和精神，二者并列存在，無先后之分，無決定與被決定的關(guān)系。從而否認了世界的統(tǒng)一性并最終倒向唯心主義。