A. 感性認(rèn)識和理性認(rèn)識既有區(qū)別又有聯(lián)系

　　B. 理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識

　　C. 抽象的東西是深刻的、正確的

　　D. 感性認(rèn)識有待于上升為理性認(rèn)識

　　4、19世紀(jì)德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，“絕對觀念”先于自然界和人類社會而存在，自然界和人類社會是絕對觀念外化或異化的結(jié)果。這種觀點屬于（　?。?。

　　A. 主觀唯心主義

　　B. 客觀唯心主義

　　C. 主觀唯物主義

　　D. 客觀唯物主義

　　5、二戰(zhàn)后，資本主義國家迅速發(fā)展的根本原因是（　　）。

　　A. 資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整

　　B. 資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本改變

　　C. 資本主義的殖民擴張

　　D. 新的科技革命的興起

　　1.A項說法本身正確，但與材料無關(guān)，屬于干擾項；B項說法本身錯誤，民主并不與社會生產(chǎn)力成正比，民主的發(fā)達程度和一個國家的制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切相關(guān)。據(jù)此，運用排除法可知正確答案為CD。

　　2.哲學(xué)基本問題有兩方面的內(nèi)容：第一方面是思維和存在、意識和物質(zhì)何者為本原的問題。唯物主義學(xué)派認(rèn)為物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的，即物質(zhì)先于意識。哲學(xué)基本問題的另一個方面是思維和存在的同一性問題。唯物主義是在承認(rèn)物質(zhì)世界及其規(guī)律的客觀存在，承認(rèn)思維是存在的反映的基礎(chǔ)上，承認(rèn)世界是可以認(rèn)識的。故選BD。

　　3.理性認(rèn)識是對事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識，具有間接性、抽象性和深刻性的特點。故選B。

　　4.客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神變成獨立自存的客觀存在，并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者，如中國宋代朱熹的“理”、古希臘柏拉圖的“理念”、黑格爾的“絕對精神”等。故選B。

　　5.第三次工業(yè)革命促進了生產(chǎn)力的提速發(fā)展，新技術(shù)、新能源的使用，極大提高了生產(chǎn)效率，是資本主義世界發(fā)展的根本動力。區(qū)域合作的加強，經(jīng)濟一體化進程促進了資本主義內(nèi)部市場的溝通。歐洲、日本等資本主義國家也接受到美國的經(jīng)濟援助。故選D。