A. 意識對物質(zhì)有反作用，正確的意識會促進(jìn)事物的發(fā)展

　　B. 物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映

　　C. 任何兩個事物之間都存在著必然的聯(lián)系

　　D. 在事物發(fā)展的過程中內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件

　　1.ABD。“完成了對客觀世界的認(rèn)識”的觀點是錯誤的，事實上，人類并沒有“完成”對客觀世界的認(rèn)識。而且辯證唯物主義中所說的認(rèn)識世界、改造世界指的是整個世界(自然界、人類社會、人的思維，也就是主觀世界和客觀世界)，所以C項片面。

　　2.ABCD。證的否定不是形而上學(xué)的否定，辯證的否定是自我否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)，發(fā)展的環(huán)節(jié)，而辯證的否定又叫揚棄，既克服又保留，否定又是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，所以本題四個選項全選。

　　3.原因和結(jié)果是揭示客觀世界中普遍聯(lián)系著的事物具有先后相繼、彼此制約的一對范疇。原因是指引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象，結(jié)果是指由于原因的作用而引起的現(xiàn)象。原因和結(jié)果的關(guān)系是對立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。這種辯證關(guān)系原理對于指導(dǎo)人們的認(rèn)識和實踐具有重要的方法論意義，有利于總結(jié)實踐工作經(jīng)驗，增強(qiáng)工作中的預(yù)見性。在本題中，蒜價猛漲和一些農(nóng)民一窩蜂種植大蒜互為因果，一窩蜂種植大蒜和蒜賤傷農(nóng)互為因果。由于預(yù)見了蒜賤傷農(nóng)的后果，農(nóng)民采取措施避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，這不僅體現(xiàn)了因果關(guān)系辯證法在現(xiàn)實中的應(yīng)用，也體現(xiàn)了堅持一切從實際出發(fā)的觀點。本題選AC。

　　4.柏拉圖師承蘇格拉底，之后開辦阿卡德米學(xué)園，學(xué)院受到畢達(dá)哥拉斯的影響很大，其學(xué)生中最杰出的是亞里士多德。故A錯誤。柏拉圖的著作大多是用對話體裁寫成的，人物性格鮮明，場景生動有趣，語言優(yōu)美華麗，論證嚴(yán)密細(xì)致，內(nèi)容豐富深刻，達(dá)到了哲學(xué)與文學(xué)、邏輯與修辭的高度統(tǒng)一，不僅在哲學(xué)上而且在文學(xué)上亦具有極其重要的意義和價值。故C錯誤。故選AC。

　　5.堅持人民幣匯率基本穩(wěn)定的政策已被實踐證明是一種正確的認(rèn)識，故A正確。