A. 真理是對(duì)外部世界的反映，謬誤是主觀自生的

　　B. 真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映

　　C. 真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的

　　D. 真理是不變的，謬誤是可變的

　　3、自1928年英國物理學(xué)家迪拉克預(yù)言反物質(zhì)存在以來，反物質(zhì)的研究一直是科學(xué)界的熱門課題，1996年歐洲物理實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)并生成了反物質(zhì)，1998年中美科學(xué)家合作在宇宙中尋反物質(zhì)，并發(fā)現(xiàn)了反質(zhì)子。從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的研究、發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步說明（　?。?。

　　A. 世界的本質(zhì)是物質(zhì)

　　B. 矛盾是普遍存在的

　　C. 人們能夠創(chuàng)造和認(rèn)識(shí)物質(zhì)

　　D. 人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)在不斷深化

　　4、資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的關(guān)系是（　?。?。

　　A. 二者是同一概念的兩個(gè)不同的詞語

　　B. 資本周轉(zhuǎn)是指不斷重復(fù)、周而復(fù)始的資本循環(huán)

　　C. 資本循環(huán)旨在考查資本運(yùn)動(dòng)的連續(xù)性，揭示價(jià)值增殖是怎樣在產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)運(yùn)動(dòng)中發(fā)生和實(shí)現(xiàn)的；資本周轉(zhuǎn)旨在考查資本運(yùn)動(dòng)的速度，揭示資本周轉(zhuǎn)快慢對(duì)剩余價(jià)值產(chǎn)生的影響

　　D. 固定資本、流動(dòng)資本的劃分是研究資本循環(huán)必須進(jìn)行的劃分，研究資本周轉(zhuǎn)不必進(jìn)行這一劃分

　　5、近代形而上學(xué)唯物主義的局限性是（　　）。

　　A. 否認(rèn)了世界的物質(zhì)性

　　B. 只承認(rèn)自然界的物質(zhì)性，否認(rèn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性

　　C. 用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界

　　D. 用力學(xué)解釋一切運(yùn)動(dòng)

　　1.“民以食為天”，說明只有在生產(chǎn)實(shí)踐的基礎(chǔ)上才能從事其他的一切活動(dòng)，所以選項(xiàng)A正確，選項(xiàng)B、C、D觀點(diǎn)錯(cuò)誤，因?yàn)闅v史的基礎(chǔ)是物質(zhì)生活生產(chǎn)方式，決定人的本質(zhì)的是社會(huì)關(guān)系，社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是社會(huì)基本矛盾。故選A。

　　2.人的認(rèn)識(shí)有真理，也有謬誤。謬誤是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對(duì)立而存在、相斗爭而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別是與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí)，就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí)，就是謬誤。故選B。

　　3.從哲學(xué)上看，反物質(zhì)的研究、發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步說明了世界的本質(zhì)是物質(zhì)，人們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)在不斷深化。故選AD。

　　4.B、C兩項(xiàng)正確地闡釋了資本循環(huán)與資本周轉(zhuǎn)的區(qū)別與聯(lián)系，由此可知這是兩個(gè)不同的概念。據(jù)此，B、C兩項(xiàng)正確，A項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)檠芯抠Y本周轉(zhuǎn)必須進(jìn)行固定資本、流動(dòng)資本的劃分。顯然，固定資本的比重愈大，資本周轉(zhuǎn)愈慢；流動(dòng)資本的比重愈大，資本周轉(zhuǎn)愈快。

　　5.BCD。近代形而上學(xué)存在著三大局限：其一，機(jī)械性；其二，形而上學(xué)性；其三，不徹底性（唯心史觀）。其中，D項(xiàng)講的就是機(jī)械性；C項(xiàng)講的是形而上學(xué)性；B項(xiàng)講的是不徹底性（唯心史觀）。據(jù)此，BCD是應(yīng)選項(xiàng)。A項(xiàng)之所以錯(cuò)誤，是因?yàn)榉裾J(rèn)了世界的物質(zhì)性是唯心主義的觀點(diǎn)。