1．唯物辯證法認(rèn)為（ ）
A．必然性意義重大，偶然性可以忽略不計(jì)
B．必然性是可以預(yù)見(jiàn)的，偶然性是無(wú)法認(rèn)識(shí)的
C．必然性是不可選擇的，偶然性是可以選擇的
D．必然的東西是偶然的，偶然的東西是必然的
2．“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法是（ ）
A．主張物質(zhì)和意識(shí)具有統(tǒng)一性的辯證唯物主義觀點(diǎn)
B．主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀點(diǎn)
C．認(rèn)為世界是絕對(duì)精神外化的客觀唯心主義觀點(diǎn)
D．夸大了意識(shí)能動(dòng)作用的唯心主義觀點(diǎn)
3．“只要知道自然界一切組成部分的相對(duì)位置和全部作用，一億年以前的情況和一億年以后的狀況，都可以精確無(wú)誤地演算出來(lái)，因?yàn)槲磥?lái)的一切早就在宇宙誕生時(shí)便已完全被確定了?！边@是（ ）
A“唯心主義決定論的觀點(diǎn) B．辯證唯物主義決定論的觀點(diǎn)
C．非決定論的觀點(diǎn) D．機(jī)械決定論的觀點(diǎn)
4．馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確定了（ ）
A．剩余價(jià)值論 B．階級(jí)斗爭(zhēng)理論
C．無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命問(wèn)題 D．科學(xué)的實(shí)踐觀
5．“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺(jué)相近的特性”的觀點(diǎn)，是屬于（ ）
A．主觀唯心主義觀點(diǎn) B．辯證唯物主義觀點(diǎn)
C．客觀唯心主義觀點(diǎn) D．庸俗唯物主義觀點(diǎn)
山東公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.www5566.cn/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。
1．【解析】D。任何事物的發(fā)展都是必然性和偶然性共同作用的結(jié)果，“偶然性可以忽略不計(jì)”的說(shuō)法，貶低了偶然性的地位，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；偶然性是可以認(rèn)識(shí)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；偶然性具有不確定性，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；由于事物范圍的極其廣大和發(fā)展的無(wú)限性，必然性和偶然性的區(qū)分又不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。在一定條件下，偶然性可以轉(zhuǎn)化為必然性，必然性也可以轉(zhuǎn)化為偶然性。所以答案只能為D。
2．【解析】D。“心誠(chéng)則靈，心不誠(chéng)則不靈”的說(shuō)法，是一種夸大心理因素作用的主觀唯心主義觀點(diǎn)，可見(jiàn)，D符合題意。主張物質(zhì)與意識(shí)具有統(tǒng)一性的不一定是辯證唯物主義觀點(diǎn)，故A項(xiàng)本身不正確，也不符合題意。主張意識(shí)是人腦的分泌物，把意識(shí)說(shuō)成與物質(zhì)一樣的東西，是B項(xiàng)所述的庸俗唯物主義觀點(diǎn)。絕對(duì)精神是世界的本質(zhì)，是C項(xiàng)中的客觀唯心主義觀點(diǎn)。
3．【解析】D。本題中的觀點(diǎn)堅(jiān)持用物質(zhì)世界本身具有的某種特性來(lái)解釋自然界，但是它孤立地、靜止地、片面地考查客觀事物，看不到自然界的一切組成部分是相互聯(lián)系的、運(yùn)動(dòng)的、變化的、發(fā)展的，所以是機(jī)械決定論的觀點(diǎn)。
4．【解析】D。科學(xué)實(shí)踐觀的創(chuàng)立是馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)革命變革的關(guān)鍵。馬克思以實(shí)踐為基礎(chǔ)解決物質(zhì)和精神的關(guān)系問(wèn)題，克服了舊唯物主義的缺陷，批判了唯心主義的錯(cuò)誤，從而創(chuàng)立了新世界觀。
5．【解析】B。反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性，它是物質(zhì)形態(tài)在同他物的相互作用中復(fù)制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動(dòng)物的長(zhǎng)期進(jìn)化則產(chǎn)生了人類和人的意識(shí)。這說(shuō)明人的意識(shí)這種高級(jí)反映形式不是憑空突然產(chǎn)生的，是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，此觀點(diǎn)是辯證唯物主義觀點(diǎn)。
