1.依法治國(guó)方略的目標(biāo)是（  ）。

　　A.建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家

　　B.建設(shè)人民民主專政的法制國(guó)家

　　C.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

　　D.建設(shè)社會(huì)主義文明進(jìn)步的國(guó)家

　　2.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的（）。

　　A.階級(jí)性

　　B.人民性

　　C.先進(jìn)性

　　D.領(lǐng)導(dǎo)性

　　E.核心性

　　3.我國(guó)在今后將逐步推開(kāi)（  ），重大違法違規(guī)案件、因盲目決策造成的資源浪費(fèi)和國(guó)有資產(chǎn)流失、單純追求速度而片面提供優(yōu)惠政策造成國(guó)家和人民群眾利益受到重大損害等三大領(lǐng)域?qū)⒊蔀閷徲?jì)的重點(diǎn)。

　　A.民主審計(jì)

　　B.依法審計(jì)

　　C.審計(jì)風(fēng)暴

　　D.績(jī)效審計(jì)

　　4.“激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”蘊(yùn)涵的哲理是（  ）。

　　A.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系

　　B.質(zhì)量互變的關(guān)系

　　C.肯定與否定的關(guān)系

　　D.矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系

　　5.一位科學(xué)家說(shuō)：“我們今天生活著的世界，與其說(shuō)是自然世界，還不如說(shuō)是人造或人為的世界。在我們的周圍，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！?/p>

　　這段話應(yīng)理解為（  ）。

　　A.人類世界是人的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果

　　B.科學(xué)技術(shù)越來(lái)越成為人類改造世界的偉大力量

　　C.自在自然日益轉(zhuǎn)化為人化自然

　　D.現(xiàn)實(shí)世界是人類精神的創(chuàng)造物

【下面是參考答案與解析。如果你認(rèn)為題目或解析有誤，可點(diǎn)這里給我們糾錯(cuò)?！?span lang="EN-US">

　　1.答案: C

　　解析:

　　胡錦濤在十七大報(bào)告中提出，“全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，故正確答案為C。

　　答題時(shí)，如果不知道十七大報(bào)告中的相關(guān)論述，也可從題干中的“依法治國(guó)”中的“法”字，推測(cè)該方略的目標(biāo)也是與“法”有關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。法制是法律制度的簡(jiǎn)稱，屬于制度的范疇；而法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱，是一種治國(guó)原則和方法。“依法治國(guó)”指的是一種治國(guó)方法，排除B項(xiàng)，選C。

　　2.答案: C

　　解析: 黨的十六大報(bào)告明確指出：“貫徹‘三個(gè)代表’重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民?！惫时绢}正確答案為C

　　3.答案: D

　　解析:

　　2004年國(guó)家審計(jì)署劉家義副審計(jì)長(zhǎng)表示，我國(guó)在今后將逐步推開(kāi)績(jī)效審計(jì)，重大違法違規(guī)案件、因盲目決策造成的資源浪費(fèi)和國(guó)有資產(chǎn)流失、單純追求速度而片面提供優(yōu)惠政策造成國(guó)家和人民群眾利益受到重大損害等三大領(lǐng)域?qū)⒊蔀閷徲?jì)的重點(diǎn)。故正確答案為D。

　　4.答案: A

　　解析:

　　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示出，自然界、社會(huì)和思想領(lǐng)域中的任何事物都包含著矛盾性，矛盾雙方又統(tǒng)一又斗爭(zhēng)推動(dòng)事物的發(fā)展。“急湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷”這句話蘊(yùn)含著對(duì)立統(tǒng)一的規(guī)律。故正確答案為A。

　　5.答案: AC

　　解析:

　　“在我們的周圍，幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡”，這體現(xiàn)了人類對(duì)世界的改造。人類通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，依據(jù)自己的目的利用客觀規(guī)律去改變客觀世界的現(xiàn)存狀態(tài)，使自在自然變成了人化自然。這種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)象化的結(jié)果，也就形成了我們今天生活的世界，即人類世界。B 項(xiàng)題干中沒(méi)有體現(xiàn)，D 項(xiàng)說(shuō)法有誤，現(xiàn)實(shí)世界是存在于人腦之外的客觀世界，不是人類精神的創(chuàng)造物。故正確答案為 A、C。

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