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指導(dǎo)
專家指導(dǎo):教你輕松跨過公務(wù)員面試言語關(guān)
http://www.www5566.cn       2011-01-20      來源:
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  公務(wù)員面試,最難踏過的一個(gè)門檻是言語。言語表達(dá),是考官衡量考生的一個(gè)最基本的依據(jù)??梢赃@么說,考生的基本素質(zhì),都是通過言語表達(dá)來展示的。所以,進(jìn)入公務(wù)員面試這一關(guān)的考試,一定不要忽視言語表達(dá)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。


  (一)言語表達(dá)能力的重要性:


  言語表達(dá)不僅是一種重要的智力技能,而且被心理學(xué)家列為創(chuàng)造能力之一,它是從事富有創(chuàng)造性的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)研究和宣傳教育等工作所必須具備的基本條件。對(duì)于國家公務(wù)員來說,具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力,是準(zhǔn)確、高效地履行公務(wù),確保政令暢通的需要,是建設(shè)服務(wù)政府、責(zé)任政府、法制政府的內(nèi)在要求,是提高干部素質(zhì),提升國家機(jī)關(guān)工作水平的需要。


  (二)言語表達(dá)能力內(nèi)容方面的要求


  1.準(zhǔn)確性和邏輯性??忌痤}的內(nèi)容必須是正確的,其使用的言語也應(yīng)該是規(guī)范、準(zhǔn)確的,決不能講錯(cuò)。同時(shí)遣詞造句要合乎語法,說明事理要清楚明白,具有邏輯性。

  2.思想性和情感性。即考生答題時(shí)候的話語要具有深刻精辟的思想,要飽含真摯濃烈的情感,具有令人折服的威力,動(dòng)人心弦的魅力。


  (三)言語表達(dá)的技巧


  1.流暢性??忌诖痤}的時(shí)候,講話要流利通順,不夾冗字、廢話或口頭禪,既不能斷斷續(xù)續(xù)、停頓太久或羅唆重復(fù),讓考官厭倦不耐煩,也不能連珠炮般一口氣說到底,讓考官聽不清楚,難以留下清晰的印象。

  2.自控性。政府工作人員的用語必須掌握分寸,具有言語的自控能力。這就要求考生善于以適當(dāng)?shù)囊粽{(diào)、語氣來恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)不同的思想感情,如聲調(diào)的高低、語速的快慢、詞義的褒貶等都要恰到好處,調(diào)控自如。

  3.文明性。言語的自控性與文明性密切相關(guān)??忌难哉Z應(yīng)該是談吐文雅的。無論回答哪一類的問題,都不能盛氣凌人,要把自己對(duì)于問題的真實(shí)理解,通過平等、尊重、友善的口氣和親切、有禮、美好的話語傳達(dá)給考官,使雙方的思想感情溝通交融、和諧親近。


  經(jīng)典表述:


  在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國特色社會(huì)主義,必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。

  科學(xué)發(fā)展觀,是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

  上述文字節(jié)選自十七大報(bào)告,第一段闡述了發(fā)展需要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,第二段闡述了科學(xué)發(fā)展觀的理論地位,是政府工作語言的典范。它充分體現(xiàn)了形式上的條理性、層次性,內(nèi)容上的思想性、準(zhǔn)確性,同時(shí)達(dá)到了闡釋的深刻性。

  例題:人生有限和事業(yè)無限,你對(duì)此有什么看法?


  答案要點(diǎn):


  (1)人生有限,指的是人的生命是有限的;事業(yè)無限,指的是人要進(jìn)行的事業(yè)是無限的。有限和無限是辯證統(tǒng)一的,我們要正確面對(duì)。

  這一段屬于破題的步驟:對(duì)人生有限和事業(yè)無限的解釋。語言表述比較準(zhǔn)確,答題思路正確。

  (2)人的生命只有一次,面對(duì)有限的生命,人要懂得自己應(yīng)該追求什么,應(yīng)該放棄什么;要清楚地認(rèn)識(shí)到自己能做什么,想做什么,需要做什么,在自己的專業(yè)領(lǐng)域里做精、做細(xì)、做強(qiáng)、做到最好就夠了。

  這一段闡述了如何正確處理生命有限和事業(yè)無限的關(guān)系。但是,本段文字表述不夠準(zhǔn)確,造成了邏輯上的混亂。應(yīng)該做以下修改:

  古人曾經(jīng)說過:人生如白駒過隙,忽忽而已。古來一切有成就的人,都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命,當(dāng)他活著一天,總要盡量多勞動(dòng)、多工作、多學(xué)習(xí),不肯虛度年華,不讓時(shí)間白白地浪費(fèi)掉。比如偉大的文學(xué)家魯迅,他把別人喝咖啡的時(shí)間都用來學(xué)習(xí)、工作,雖然他的生命只有五十多個(gè)春秋,但是他卻為中華民族留下了一筆筆寶貴的精神財(cái)富,為中國的文化事業(yè)做出了杰出的貢獻(xiàn)。所以,他的人生是偉大的,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。


  上述修改文字,引用了古人對(duì)時(shí)間的經(jīng)典表述,而且注意了文字的錘煉,并且做到了理論聯(lián)系實(shí)際。 值得學(xué)習(xí)的是它沒有繼續(xù)用理論來說理,而是用典型事例充分說明了珍惜生命的人,都會(huì)做出一番事業(yè),具有很強(qiáng)的說服力。

  (3)作為人民的公仆,我們決不可放棄對(duì)真理的追求,一定樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,把有限寓于無限之中,把我們有限的生命投入到我們所進(jìn)行的社會(huì)主義事業(yè)當(dāng)中去,全心全意地為人民服務(wù),努力做到情為民所系、全為民所用、利為民所謀,做一名新時(shí)期新時(shí)代人民信任和擁護(hù)的公務(wù)員,當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,我們也會(huì)像保爾柯察金那樣非常自豪地說:“人最寶貴的是生命,生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過?;厥淄?,不應(yīng)虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧,臨終時(shí)能說:我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?!?/p>

  此段文字雖然聯(lián)系了實(shí)際,但是給人一種大而空的感覺,缺乏真情實(shí)感。所以做以下修改:

  人生的最大悲痛莫過于辜負(fù)青春。誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會(huì)拋棄他們。作為新時(shí)代的年輕人,我們一定要正確處理生命有限和事業(yè)無限的關(guān)系,把握青春的每一天,樹立遠(yuǎn)大的志向,并為實(shí)現(xiàn)它付出努力和汗水,只有這樣,我們到年老的時(shí)候,我們才會(huì)自豪地說:回首往事,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧。

  經(jīng)過修改,上述文字達(dá)到了用語簡單而流暢的要求,符合實(shí)際且沒有空洞之感,在合情合理之中體現(xiàn)了新時(shí)代年輕人對(duì)于青春短暫和對(duì)于事業(yè)無限的正確詮釋。

  2009年國家公務(wù)員面試即將拉開序幕,一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)又?jǐn)[在了廣大順利入圍的考生面前,在備戰(zhàn)面試的過程中,希望廣大考生不要忽視了對(duì)語言表達(dá)能力的訓(xùn)練,在訓(xùn)練過程中,充分調(diào)動(dòng)已往的知識(shí)儲(chǔ)備,多讀、多說、多寫、多看、多總結(jié),開動(dòng)機(jī)器,放下包袱,只要咬定青山不放松,相信大家都會(huì)如愿以償?shù)?



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