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熱點(diǎn)時(shí)評(píng)
每日評(píng)論:大學(xué)需要培養(yǎng)怎樣的人
http://www.www5566.cn       2011-06-15      來(lái)源:
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  據(jù)《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道,河南大學(xué)近日宣布設(shè)立3個(gè)專(zhuān)業(yè)班:“作家班”、“新聞發(fā)言人班”、“大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)(合唱)”,各招30人,招生對(duì)象為參加2011年高考的河南省應(yīng)屆高中畢業(yè)生。


  雖然注重職業(yè)性是目前學(xué)生培養(yǎng)的大勢(shì)所趨,但亮出如此赤裸裸的“技能崇拜”的招牌,還是有媚俗和過(guò)分“市場(chǎng)化”之嫌。如果僅僅是為了培養(yǎng)新聞發(fā)言人和合唱團(tuán)團(tuán)員,何必要去大學(xué)呢?到相關(guān)培訓(xùn)班,接受一些理論熏陶和實(shí)際演練,會(huì)更“短平快”。而要培養(yǎng)作家,也不是坐在大學(xué)校園里就能成就的。


  “大學(xué)”的“大”字內(nèi)涵所在,不僅是為了教會(huì)學(xué)生技能和就業(yè)技巧,更是為了讓他們成為能夠獨(dú)立思考、具有公共情懷的未來(lái)公民;不是使學(xué)生成為“就業(yè)機(jī)器”,而是為了讓他們成為和諧發(fā)展的人。特別是要通過(guò)大學(xué)豐厚的人文資源、書(shū)香琴韻,讓學(xué)生得到無(wú)法言說(shuō)的精神熏染和境界提升,不僅注重物質(zhì)發(fā)展,更注重厚德載物、慷慨公正的精神傳承,成為一個(gè)“大寫(xiě)”的人。


  愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。”“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。否則,他——連同他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)——就更像一只受過(guò)很好訓(xùn)練的狗,而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”


  陷入“技能崇拜”,就意味著獨(dú)立高傲的大學(xué)精神已被物化和市場(chǎng)化征服了,已成為了“就業(yè)的奴隸”。這種環(huán)境下的學(xué)生,功利性、投機(jī)性更強(qiáng),已經(jīng)不是人們期待的和諧公民了。


  想到了世界名?!绹?guó)幽泉學(xué)院的做法,學(xué)生在校期間不僅要完成規(guī)定學(xué)業(yè),而且要利用學(xué)余時(shí)間蓋房子、種地、養(yǎng)牛、養(yǎng)雞,供給平時(shí)的日常生活。幽泉學(xué)院流傳至今的校訓(xùn)是:勞動(dòng),學(xué)術(shù),自治。由于將勞動(dòng)能力、公民意識(shí)放在教育本位,這所學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生得到了美國(guó)許多名校的認(rèn)同。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,在過(guò)去10年里,這所學(xué)校16%的學(xué)生走進(jìn)了哈佛大學(xué),13%進(jìn)到芝加哥大學(xué),7%進(jìn)了耶魯大學(xué),7%進(jìn)了布朗大學(xué),其他的進(jìn)入了哥倫比亞大學(xué)、康奈爾、斯坦福乃至牛津大學(xué)等名校。


  如果說(shuō)和市場(chǎng)化、就業(yè)需要接軌,美國(guó)高校更有理由??蛇@所名校卻如此堅(jiān)守學(xué)術(shù)個(gè)性、生活能力和公民素養(yǎng)的培養(yǎng),這才是其成為名校的主因。兩相對(duì)比,值得我們思考。在物化、市場(chǎng)化和世俗化中,大學(xué)注定不能陷得太深,而應(yīng)成為“隱者”,成為精神風(fēng)向標(biāo),不能迷失方向。



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