學(xué)寶教育旗下公務(wù)員考試網(wǎng)站
當(dāng)前位置:主頁(yè)  >> 申論資料  >> 申論范文   
申論范文
申論范文點(diǎn)評(píng):非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)
http://www.www5566.cn       2011-01-14      來(lái)源:山東公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

  【背景材料】


  非改物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族文化的精華、民族智慧的結(jié)晶。我國(guó)有56個(gè)民族,各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展進(jìn)程中創(chuàng)造了豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。革開放以來(lái),由于工業(yè)化和城市化的加速發(fā)展,人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了重大變化,也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的環(huán)境不同程度地遭到破壞。一些傳統(tǒng)習(xí)俗發(fā)生改變,許多文化記憶漸趨淡化,一些文化藝術(shù)種類在人們的漠視中面臨消亡的危險(xiǎn),一些掌握絕活的藝人年齡老化,后繼乏人,一些依靠口傳心授的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在不斷消失。

  作為一種鮮活的文化,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民眾生活的重要組成部分,在當(dāng)代仍然散發(fā)著獨(dú)特的光彩和魅力,仍然是傳承文化、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力,是文化創(chuàng)新的基礎(chǔ)和源泉。因此,保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是每一個(gè)中華兒女的歷史使命與責(zé)任。


  【題目】


  請(qǐng)聯(lián)系給定材料,圍繞“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承和保護(hù)”這一主題,自擬題目,寫一篇文章。

  要求:(1)觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)言生動(dòng)流暢。(2)字?jǐn)?shù)大約在1000~1200字。


  【范文】


加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù) 讓傳統(tǒng)文化星耀歷史長(zhǎng)河


  我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),不僅有大量的物質(zhì)文化遺產(chǎn),而且有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。它們是先人創(chuàng)造的沉積與結(jié)晶,鐫刻著一個(gè)民族國(guó)家文化生命的密碼,蘊(yùn)涵著民族特有的精神機(jī)制、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類活動(dòng)的信息資料庫(kù),是展示人類文明的卷軸。

  具有悠久歷史的中國(guó)擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),然而隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,在盲目追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響下,中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也遭到了眾多的破壞。自然災(zāi)害、人為原因等都造成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不完整和殘缺,嚴(yán)重影響了其文化價(jià)值和影響意義。而一些地方政府單純?yōu)榱私?jīng)濟(jì)的發(fā)展,大肆開發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn),卻對(duì)其不加以保護(hù)和維護(hù),造成了眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)瀕臨危險(xiǎn),即將失去其擁有的價(jià)值和作用,這一切都應(yīng)當(dāng)引起政府和社會(huì)的關(guān)注。而如何采取措施來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也成為政府的一個(gè)重要目標(biāo),那么對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該采取哪些保護(hù)措施呢?

  首先,要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用,建立協(xié)調(diào)有效的保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制。針對(duì)我國(guó)當(dāng)前在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中出現(xiàn)的問題制定相關(guān)的法律法規(guī),將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)納入法律的范圍之內(nèi),對(duì)于破壞或損毀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,依法進(jìn)行嚴(yán)厲的制裁措施。各級(jí)地方政府應(yīng)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作列入重要工作議程,納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展整體規(guī)劃,納入文化發(fā)展綱要。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的法律法規(guī)建設(shè),及時(shí)研究制定有關(guān)政策措施。要制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃,明確保護(hù)范圍、保護(hù)措施和目標(biāo)。

  其次,各級(jí)政府要不斷加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的經(jīng)費(fèi)投入。通過政策引導(dǎo)等措施,鼓勵(lì)個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)團(tuán)體對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作進(jìn)行資助。要加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作隊(duì)伍建設(shè)。通過有計(jì)劃的教育培訓(xùn),提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢(shì)和科研優(yōu)勢(shì),大力培養(yǎng)專門人才,進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

  最后,要在全社會(huì)范圍內(nèi)加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳教育力度,特別是加強(qiáng)對(duì)青少年的思想教育工作,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教育帶進(jìn)校園和課堂,使其在思想上形成保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。同時(shí)要充分利用民間保護(hù)組織的作用,推廣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的教育工作,在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。充分發(fā)動(dòng)全社會(huì)各個(gè)方面的力量來(lái)進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)承載著人類社會(huì)的文明,是世界文化多樣性的體現(xiàn)。我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù),不僅是國(guó)家和民族發(fā)展的需要,也是國(guó)際社會(huì)文明對(duì)話和人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。因此,全社會(huì)都應(yīng)該充分發(fā)揮自己的力量,保護(hù)我國(guó)共同的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。


  【點(diǎn)評(píng)】


  文章在深入論述保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化的重大意義后,列舉一系列對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施,最后在篇末提出“我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所蘊(yùn)含的中華民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識(shí),是維護(hù)我國(guó)文化身份和文化主權(quán)的基本依據(jù)”的中心論點(diǎn)。

  本文按照提出問題——分析問題——提出對(duì)策的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行寫作。文章整體結(jié)構(gòu)完整規(guī)范,論述具體,邏輯嚴(yán)密。申論考試中策論文格式方便考生把握,使用的人數(shù)很多,能在普通的結(jié)構(gòu)中推陳出新,不僅能引起閱卷人員的興趣,更是提高自己申論考試分?jǐn)?shù)的重要手段。

  本文在指出問題后,從發(fā)揮政府主導(dǎo)作用、增加對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資金投入、加強(qiáng)社會(huì)上的宣傳三個(gè)方面展開對(duì)策表述,文章全面合理,體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)安排和論述上邏輯的嚴(yán)密性。



互動(dòng)消息