熱點(diǎn)概述

　　新華社報(bào)道：近日，陜西西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)給部分學(xué)生佩戴“綠領(lǐng)巾”一事在社會(huì)上引發(fā)不小關(guān)注。據(jù)傳這所學(xué)校給表現(xiàn)差的一年級(jí)學(xué)生佩戴綠領(lǐng)巾，表現(xiàn)好的學(xué)生佩戴紅領(lǐng)巾，調(diào)皮、學(xué)習(xí)不好的學(xué)生就得戴綠領(lǐng)巾，老師要求上學(xué)、放學(xué)都不能解開(kāi)，不然就在班上點(diǎn)名批評(píng)。校方稱(chēng)此舉是為激勵(lì)學(xué)生上進(jìn)，家長(zhǎng)認(rèn)為這是給差生貼“標(biāo)簽”。

　　相關(guān)評(píng)論

　　西安市教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)許建國(guó)認(rèn)為，佩戴紅領(lǐng)巾是一項(xiàng)嚴(yán)肅神圣的行為，盡管佩戴“綠領(lǐng)巾”的出發(fā)點(diǎn)是激勵(lì)孩子成長(zhǎng)，但紅領(lǐng)巾、綠領(lǐng)巾的同時(shí)出現(xiàn)卻讓紅領(lǐng)巾“變味”了，變成了一種待遇、一種榮耀，不利于孩子對(duì)紅領(lǐng)巾的認(rèn)知與尊重。

　　著名教育家夏丏尊先生說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！蔽覀兊哪承┙逃ぷ髡?，缺的豈止是愛(ài)？還缺乏尊重，缺乏寬容，缺乏理解，缺乏人性，缺乏教育的藝術(shù)……

　　雖然學(xué)校有些委屈地說(shuō)，他們的本意只是為了“激勵(lì)”那些還不夠入隊(duì)條件的學(xué)生，但如此“激勵(lì)”手段顯然更多被理解成了壓力與打擊，缺少對(duì)于孩子自尊心、平等意識(shí)的理解與關(guān)注，難以達(dá)到激發(fā)上進(jìn)心的目標(biāo)。

　　教育，尤其是基礎(chǔ)教育，應(yīng)該以健全人格的公民為培養(yǎng)目標(biāo)，教育孩子“成人”的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“成才”。然而，眼下的現(xiàn)實(shí)卻恰好相反。從家庭教育到學(xué)校教育，急功近利的態(tài)度將“育人”過(guò)程擠壓得十分扁平，不僅讓孩子承受了難以負(fù)擔(dān)的學(xué)業(yè)壓力，更將庸俗淺薄的功利化價(jià)值觀念植入他們的人生觀、世界觀。很難想象，一個(gè)從未感受到平等與尊重的“差生”，如何能夠擁有適度的自尊自重意識(shí)、不以對(duì)立的情緒看人處世；也很難想象，一個(gè)僅因?qū)W科成績(jī)優(yōu)秀或擁有了“紅領(lǐng)巾”、“五道杠”就被嬌縱的“優(yōu)等生”，即便日后成為“精英”，便會(huì)陡然懂得平等待人、體恤弱勢(shì)人群。

　　首都師范大學(xué)教育學(xué)院教授勞凱聲：正面的強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種教育方法對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)都是需要的，但是作為一個(gè)老師來(lái)說(shuō)，在實(shí)施負(fù)強(qiáng)化，也就是批評(píng)的、否定的、處分的方法要特別謹(jǐn)慎，也就是說(shuō)必須要在尊重和保護(hù)學(xué)生的個(gè)人權(quán)利，尊重他們的人格尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上來(lái)幫助他們、要求他們。那么這樣才能實(shí)現(xiàn)教育的最終的目的，但是這種標(biāo)簽式的做法很容易最后被解讀成為就是一種按好壞來(lái)做的分類(lèi)。最終，我覺(jué)得我們的任何一種教育的措施、教育的方法還是要看它的效果，也就是說(shuō)它對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，它是起到了正面的促進(jìn)的作用呢，還是對(duì)孩子的發(fā)展起了一種損害的作用。

　　有些人認(rèn)為學(xué)校的出發(fā)點(diǎn)還是好的，想通過(guò)這種帶綠領(lǐng)巾的方法激勵(lì)差學(xué)生迎頭趕上。但我不認(rèn)同這種說(shuō)法，許多教育實(shí)踐證明，教育孩子應(yīng)該以表?yè)P(yáng)、以鼓勵(lì)為主，一個(gè)好的教育工作者應(yīng)該多發(fā)現(xiàn)差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，多在公開(kāi)場(chǎng)合表?yè)P(yáng)差學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，以此激發(fā)差學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而不是生硬的把他們分類(lèi)排隊(duì)，讓差學(xué)生看不到自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到自己的未來(lái)，這樣很可能一些學(xué)生會(huì)自暴自棄，其產(chǎn)生的后果不僅僅用一句教育的失敗就可以敷衍過(guò)去的。著名教育家陶行知有一句名言：“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。西安市未央?yún)^(qū)第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)給差學(xué)生戴綠領(lǐng)巾的做法我認(rèn)為就屬于不會(huì)教的老師，他們不懂教育學(xué)，對(duì)差學(xué)生沒(méi)有耐心，沒(méi)有愛(ài)心，沒(méi)有信心，才會(huì)出此下策。

　　對(duì)于題目中提到的西安市某小學(xué)的做法我是不贊同的。雖然像該校領(lǐng)導(dǎo)和老師解釋的那樣，這樣做的初衷是為了激勵(lì)孩子努力學(xué)習(xí)，快速進(jìn)步。但是該校用佩戴“綠領(lǐng)巾”的形式將學(xué)生進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)，是缺少對(duì)于孩子自尊心、平等意識(shí)的理解與關(guān)注，做法欠妥。

　　第一，小學(xué)生尚處于成長(zhǎng)、發(fā)育階段，身心尚未健全，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)尚處于逐步發(fā)展、完善的階段，該校的這種教育方式不但難以達(dá)到激發(fā)孩子上進(jìn)心的目標(biāo)，甚至?xí)o孩子造成“自己是差生”、“表現(xiàn)不好”等方面的想法，心里留下陰影，不利于孩子的健康成長(zhǎng)；

　　第二，在我國(guó)佩戴紅領(lǐng)巾是一項(xiàng)嚴(yán)肅神圣的行為，盡管佩戴“綠領(lǐng)巾”的出發(fā)點(diǎn)是激勵(lì)孩子成長(zhǎng)，但紅領(lǐng)巾、綠領(lǐng)巾的同時(shí)出現(xiàn)卻讓紅領(lǐng)巾“變味”了，變成了一種待遇、一種榮耀，不利于孩子對(duì)紅領(lǐng)巾的認(rèn)知與尊重；

　　第三，校方的這種行為與目前我國(guó)提倡的以人為本的教育理念也是相違背的。我國(guó)教育一直致力于培養(yǎng)人的自尊、自信、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)意識(shí)，不斷提高人的生存和發(fā)展能力，最終促進(jìn)人自身的發(fā)展與完善。西安某小學(xué)的這種做法對(duì)于踐行教育理念，完善教育制度都具有極大的負(fù)面影響。

　　西安某小學(xué)的這種做法招到社會(huì)各界的批評(píng)。但批評(píng)過(guò)后，更重要的是我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一做法背后反映的問(wèn)題，社會(huì)各界、特別是教育人士應(yīng)該反思下當(dāng)前的教育制度和教育方式存在的問(wèn)題。

　　現(xiàn)在，從家庭教育到學(xué)校教育，都出現(xiàn)了急功近利的教育態(tài)度，這種態(tài)度使很多教育者和家長(zhǎng)采取了錯(cuò)誤的教育方式，使孩子們承受了難以負(fù)擔(dān)的學(xué)業(yè)壓力，同時(shí)也將庸俗淺薄的功利化價(jià)值觀念植入了孩子們的人生觀、世界觀。這對(duì)于孩子的身心健康，特別是情商的提升、性格的完善都是極為不利的，對(duì)于我國(guó)優(yōu)質(zhì)的人力資源力量的提升也是有很大的負(fù)面影響的。

　　著名教育家陶行知有一句名言：“只有不會(huì)教的老師，沒(méi)有教不好的學(xué)生”。對(duì)于孩子的教育，我們必須給予重視下足功夫。教育，特別是基礎(chǔ)教育，最重要的是使孩子們“成人”，成為一個(gè)德智體美勞全面發(fā)展的人。

　　教育部門(mén)必須加大對(duì)教育理念的宣傳，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)校和教育工作者的引導(dǎo)和管理，使廣大的教育工作者樹(shù)立正確的教育理念，掌握合理的教育方式，能夠在尊重和保護(hù)學(xué)生的個(gè)人權(quán)利，尊重他們的人格尊嚴(yán)的基礎(chǔ)上來(lái)幫助他們、要求他們、因材施教；家長(zhǎng)們也必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)應(yīng)試教育的理念，關(guān)注孩子的全面發(fā)展；社會(huì)各界也需要認(rèn)識(shí)身上的責(zé)任感，為青少年健康成長(zhǎng)構(gòu)建一個(gè)良好的社會(huì)氛圍。共同努力，幫助孩子們形成正確的人生觀和價(jià)值觀，保障其健康成長(zhǎng)，最終提升我國(guó)人才總體的競(jìng)爭(zhēng)力。