兩極冰川融化，海水吞沒大陸，城市瞬間冰凍……這是電影《后天》呈現(xiàn)的災(zāi)難圖景，也是藝術(shù)家與科學(xué)家、環(huán)保人士對人類未來所作的同一個預(yù)言。這預(yù)言并非危言聳聽，人類活動影響氣候變化，轉(zhuǎn)而給人類帶來種種危害是不爭的事實。人們在今天就已不得不接受后天的拷問：人類最終將有怎樣的未來？災(zāi)難性的“后天”與人類的今天有怎樣的關(guān)系？人類該用怎樣的行為去影響“后天”？

　　自從華夏文明從黃河流域誕生以來，我國一直是世界上自然災(zāi)害最頻繁的國家之一；時至今天，我國又是受全球氣候變暖影響最顯著的國家之一。氣候變化使我國境內(nèi)冰川消融、海平面上升、淡水資源匱乏、氣象災(zāi)害頻發(fā)，一些疾病的流行、糧食產(chǎn)量的波動和物種的滅絕，也可能與此有關(guān)。氣候變化使本就多災(zāi)多難的神州雪上加霜，對炎黃子孫的生息繁衍構(gòu)成了實實在在的威脅。如果任由氣候變化發(fā)展下去，“后天”式的災(zāi)難可能降臨華夏大地，萬里中原可能成為不毛之地，中華民族可能不再有未來，我們的子孫將上哪里尋找后天？

　　后天源于今天，后天的災(zāi)難是今天行為的結(jié)果；后天代表生存與發(fā)展的危機，拷問我們，迫使我們檢點今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式與生活方式。檢點之下，我們不難發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致全球氣候變化的罪魁禍?zhǔn)资翘寂欧牛歉鞣N高能耗、高碳量的工業(yè)生產(chǎn)和消費方式。

　　處在工業(yè)化階段的我國，基于龐大的人口數(shù)量和經(jīng)濟(jì)規(guī)模，碳排放問題尤為突出。首先，我國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)偏于重型化，能源需求和碳排放量巨大，煤炭、石油能源的消耗量高居世界首位；其次，我國的能源結(jié)構(gòu)以煤為主，而煤炭的采掘和使用正是人類活動影響氣候變化的第一因素；再次，我國能源利用水平不高，單位能耗是發(fā)達(dá)國家的8到10倍，直接推動了碳排放量持續(xù)暴增。要扭轉(zhuǎn)這種趨勢，改變子孫面對災(zāi)難性后天的命運，唯一的出路在于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和生活方式，走低碳化的發(fā)展道路。

　　要改變后天命運，就必須調(diào)整優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高服務(wù)業(yè)比重，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、生產(chǎn)服務(wù)業(yè)等知識密集型、低碳排放量的新興產(chǎn)業(yè)；提高準(zhǔn)入門檻，嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)能減排標(biāo)準(zhǔn)，加大環(huán)保執(zhí)法力度，逐步淘汰高能耗產(chǎn)業(yè)。要改變后天命運，就必須強化政策導(dǎo)向和資金扶持，運用低碳技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，降低能耗和碳排放水平，變“高能耗、高污染、低效益”的舊面貌為節(jié)能、環(huán)保、高效的新形象。要改變后天命運，就必須積極發(fā)展太陽能光伏等新能源產(chǎn)業(yè)，培育新的經(jīng)濟(jì)增長點，依靠科技創(chuàng)新掀起一場綠色產(chǎn)業(yè)革命，激發(fā)經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生動力，推動經(jīng)濟(jì)更好更快地發(fā)展。要改變后天命運，就必須大力倡導(dǎo)低碳生活的理念，引導(dǎo)居民轉(zhuǎn)變生活方式和消費模式，重拾節(jié)約傳統(tǒng)，少乘一次車、少用一度電，調(diào)低空調(diào)的功率，過親近自然的綠色生活，一同擁抱一個更加低碳的時代。

　　后天的英語表示是The day after tomorrow——明天的明天是后天。后天留給我們的時間不多了。如果我們加快低碳轉(zhuǎn)型，一個低碳的今天定能迎來一個明媚的后天；如果我們無法順應(yīng)低碳時代的要求，不改變高能耗的行為模式，后天對我們的拷問注定將成為一道無從破解的難題。