申論范文
2015山東公務(wù)員考試申論范文：文化建設(shè)必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧
http://www.www5566.cn 2015-04-09 來源：山東公務(wù)員考試網(wǎng)
文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧的根本方法，充分挖掘和利用各種文化資源，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系與矛盾，以更好地保障人民的基本文化權(quán)益，豐富社會(huì)文化生活，保持廣大人民昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。
統(tǒng)籌公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化建設(shè)是包括文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的統(tǒng)一整體，兩者各自發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用。長期以來，我們習(xí)慣于用行政手段管文化、辦文化，把經(jīng)營性文化混同于公益性文化，以至于許多文化單位事業(yè)不像事業(yè)、產(chǎn)業(yè)不像產(chǎn)業(yè)，事業(yè)也要搞創(chuàng)收，產(chǎn)業(yè)又由政府包起來。這種體制缺陷所帶來的是功能上的越位甚至錯(cuò)位，極大地限制了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。 一方面文化事業(yè)因政府投入不足或投入取向失當(dāng)、機(jī)制不良，造成活力不足、服務(wù)不夠、文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，進(jìn)而造成文化社會(huì)功能弱化；另一方面，某些文化產(chǎn)業(yè)又因游離于市場體制之外，未形成進(jìn)入市場主動(dòng)競爭的意識(shí)和機(jī)制而難以有大的發(fā)展，進(jìn)而造成文化經(jīng)濟(jì)功能弱化。只有加大改革力度，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)分開來，使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)功能到位，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)，才能充分解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
統(tǒng)籌開發(fā)利用國內(nèi)國際兩個(gè)文化市場。從國內(nèi)來看，人民群眾日益增長的精神文化需求為文化大發(fā) 展大繁榮提供了廣闊的市場。我國有13億人口，是一個(gè)巨大的文化消費(fèi)市場。3.6億青少年是國家和民族的未來與希望，也是文化大發(fā)展大繁榮最穩(wěn)定的服務(wù)群體；我國科技人力資源總量約3500萬人，居世界第一位，這是文化建設(shè)的中堅(jiān)力量；廣大農(nóng)民需要共享改革發(fā)展成果，這是文化建設(shè)最大的潛在市場。 從國際來看，中華文化的世界影響力進(jìn)一步增強(qiáng)，為文化大發(fā)展大繁榮提供了難得的國際空間。漢語是世界上重要的語種之一，海外有5000多萬僑胞和華人，外國人學(xué)漢語的人數(shù)正在不斷增加。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，中華文化的世界影響力將進(jìn)一步增強(qiáng)，我國文化發(fā)展的國際空間會(huì)越來越大。我們一定要用好我國文化發(fā)展的歷史機(jī)遇，統(tǒng)籌開發(fā)利用國內(nèi)國際兩個(gè)文化市場。
統(tǒng)籌繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神。文化是民族生命體內(nèi)的血液，包含著獨(dú)特的遺傳基因，文化的傳承性是人類歷史發(fā)展的一個(gè)鮮明特色。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息的精神紐帶，也是中華民族歷經(jīng)劫難而屹立不倒的力量源泉。沒有中國傳統(tǒng)文化之根，就沒有中華民族精神之源，社會(huì)主義先進(jìn)文化也就無法建立。同時(shí)中國傳統(tǒng)文化中也有不少糟粕，如等級觀念、官本位等，對這些東西必須加以剔除。另外，文化又傳達(dá)著一個(gè)時(shí)代的情緒，表現(xiàn)著一個(gè)民族的面貌，具有鮮明的時(shí)代特色。因此，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須妥善處理對 傳統(tǒng)文化的繼承、批判與創(chuàng)新的關(guān)系，充分吸收中華文化的精華，同時(shí)去除其糟粕，構(gòu)建適合當(dāng)今時(shí)代 要求，引導(dǎo)中華民族積極向上的價(jià)值體系。要結(jié)合改革開放的偉大實(shí)踐對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。這種創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新，這是目的；二是文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，這是保障； 三是文化傳播方式的創(chuàng)新，這是手段。只有大力推進(jìn)三位一體的全面創(chuàng)新，才能鑄造無愧于偉大時(shí)代的文化輝煌。
統(tǒng)籌公益性文化事業(yè)和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。文化建設(shè)是包括文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)在內(nèi)的統(tǒng)一整體，兩者各自發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用。長期以來，我們習(xí)慣于用行政手段管文化、辦文化，把經(jīng)營性文化混同于公益性文化，以至于許多文化單位事業(yè)不像事業(yè)、產(chǎn)業(yè)不像產(chǎn)業(yè)，事業(yè)也要搞創(chuàng)收，產(chǎn)業(yè)又由政府包起來。這種體制缺陷所帶來的是功能上的越位甚至錯(cuò)位，極大地限制了文化生產(chǎn)力的發(fā)展。 一方面文化事業(yè)因政府投入不足或投入取向失當(dāng)、機(jī)制不良，造成活力不足、服務(wù)不夠、文化基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，進(jìn)而造成文化社會(huì)功能弱化；另一方面，某些文化產(chǎn)業(yè)又因游離于市場體制之外，未形成進(jìn)入市場主動(dòng)競爭的意識(shí)和機(jī)制而難以有大的發(fā)展，進(jìn)而造成文化經(jīng)濟(jì)功能弱化。只有加大改革力度，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)區(qū)分開來，使文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)功能到位，實(shí)現(xiàn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng)，才能充分解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。
統(tǒng)籌開發(fā)利用國內(nèi)國際兩個(gè)文化市場。從國內(nèi)來看，人民群眾日益增長的精神文化需求為文化大發(fā) 展大繁榮提供了廣闊的市場。我國有13億人口，是一個(gè)巨大的文化消費(fèi)市場。3.6億青少年是國家和民族的未來與希望，也是文化大發(fā)展大繁榮最穩(wěn)定的服務(wù)群體；我國科技人力資源總量約3500萬人，居世界第一位，這是文化建設(shè)的中堅(jiān)力量；廣大農(nóng)民需要共享改革發(fā)展成果，這是文化建設(shè)最大的潛在市場。 從國際來看，中華文化的世界影響力進(jìn)一步增強(qiáng)，為文化大發(fā)展大繁榮提供了難得的國際空間。漢語是世界上重要的語種之一，海外有5000多萬僑胞和華人，外國人學(xué)漢語的人數(shù)正在不斷增加。隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，中華文化的世界影響力將進(jìn)一步增強(qiáng)，我國文化發(fā)展的國際空間會(huì)越來越大。我們一定要用好我國文化發(fā)展的歷史機(jī)遇，統(tǒng)籌開發(fā)利用國內(nèi)國際兩個(gè)文化市場。
統(tǒng)籌繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)時(shí)代精神。文化是民族生命體內(nèi)的血液，包含著獨(dú)特的遺傳基因，文化的傳承性是人類歷史發(fā)展的一個(gè)鮮明特色。五千年悠久燦爛的中華文化，為人類文明進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，是中華民族生生不息的精神紐帶，也是中華民族歷經(jīng)劫難而屹立不倒的力量源泉。沒有中國傳統(tǒng)文化之根，就沒有中華民族精神之源，社會(huì)主義先進(jìn)文化也就無法建立。同時(shí)中國傳統(tǒng)文化中也有不少糟粕，如等級觀念、官本位等，對這些東西必須加以剔除。另外，文化又傳達(dá)著一個(gè)時(shí)代的情緒，表現(xiàn)著一個(gè)民族的面貌，具有鮮明的時(shí)代特色。因此，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須妥善處理對 傳統(tǒng)文化的繼承、批判與創(chuàng)新的關(guān)系，充分吸收中華文化的精華，同時(shí)去除其糟粕，構(gòu)建適合當(dāng)今時(shí)代 要求，引導(dǎo)中華民族積極向上的價(jià)值體系。要結(jié)合改革開放的偉大實(shí)踐對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新。這種創(chuàng)新主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是文化內(nèi)容形式的創(chuàng)新，這是目的；二是文化體制機(jī)制的創(chuàng)新，這是保障； 三是文化傳播方式的創(chuàng)新，這是手段。只有大力推進(jìn)三位一體的全面創(chuàng)新，才能鑄造無愧于偉大時(shí)代的文化輝煌。
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