在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“家國(guó)天下”的情懷深入到了每一個(gè)中國(guó)人的骨髓?！抖Y記》中便說道：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”一個(gè)家庭里洋溢著仁德、禮讓之風(fēng)，那么一個(gè)國(guó)家就會(huì)興起仁德、禮讓之風(fēng)?？梢娂绎L(fēng)對(duì)一個(gè)國(guó)家的影響。何以如此？家風(fēng)的形成與延續(xù)，不僅會(huì)影響個(gè)人的一生，還與社會(huì)的風(fēng)氣息息相關(guān)，往深處說更是關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向，此所謂“一家筑一國(guó)”。

　　一家筑一國(guó)，因?yàn)榧绎L(fēng)會(huì)影響個(gè)人的一生。家風(fēng)是鑄造子女成才的熔爐，是個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭，有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世倫理。錢氏家訓(xùn)要求子孫從家庭責(zé)任走向社會(huì)責(zé)任，于是錢氏家族走出了錢穆、錢鍾書、錢學(xué)森等上百位重量級(jí)的各界精英。國(guó)之棟梁出于家之苗圃，千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)向好，社會(huì)風(fēng)氣才有好的基礎(chǔ)，社會(huì)文明進(jìn)步才有源源不斷的推動(dòng)者與建設(shè)者。反之，老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠，不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)直接關(guān)聯(lián)，而且會(huì)對(duì)社會(huì)風(fēng)尚、社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生不可忽視的負(fù)面影響。

　　一家筑一國(guó)，因?yàn)榧绎L(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣息息相關(guān)。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，但家庭是社會(huì)的細(xì)胞，一個(gè)家庭的家風(fēng)體現(xiàn)著各自的價(jià)值追求和傳承；無數(shù)個(gè)家庭的家風(fēng)匯聚起來，則構(gòu)成了一個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀和精神狀態(tài)?！暗滦⑽幕?jié)”上的夸媳婦大賽讓尊老的孝行在鄰里間效仿，激勵(lì)更多的家庭見賢思齊；磨刀老人吳錦泉傾其所有的善舉給村里帶來了慈善精神，村民紛紛加入到愛心捐獻(xiàn)中來，成立“錦泉一元愛心社”，“磨刀老人”更被注冊(cè)成為江蘇省首個(gè)公益商標(biāo)，感染越來越多的家庭。反之，攀比排場(chǎng)、奢靡浪費(fèi)、好逸惡勞等惡習(xí)不僅導(dǎo)致了道德的滑坡，更加劇了精神的危機(jī)。只有家風(fēng)正，才能不斷激發(fā)每個(gè)家庭成員在文明風(fēng)尚拔節(jié)中的“潛在力量”，如是，整個(gè)社會(huì)就可以在小家大家的交相輝映中塑造出時(shí)代新風(fēng)，支撐起淳厚的民風(fēng)、社風(fēng)。

　　一家筑一國(guó)，因?yàn)榧绎L(fēng)關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的發(fā)展方向。四大文明古國(guó)中，只有中國(guó)的文明傳承至今，為何？中國(guó)人特別重視家教。優(yōu)良的家風(fēng)傳承著中華民族德行敦厚的文化，優(yōu)良的家風(fēng)筑起了偉大的中華民族。千千萬萬個(gè)家庭是國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，當(dāng)人人走出家庭，帶著家的溫暖，裝著家的期盼，懷著家的未來，為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的才智時(shí)，一個(gè)富強(qiáng)、文明、民主、和諧的民族國(guó)家就一定能夠建成。

　　一家筑一國(guó)，一個(gè)家庭的風(fēng)氣正不正，不僅關(guān)系到個(gè)人榮辱興衰、幸福與否，還直接關(guān)系到社會(huì)文明程度，更關(guān)乎國(guó)家的繁榮昌盛。中國(guó)人安身立命之處不是天國(guó)，而是家國(guó)。家風(fēng)乃吾國(guó)之民風(fēng)，一家筑一國(guó)！