下面是公考通網(wǎng)校(公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校)老師分享的一篇以“資源共享 文明共擔(dān)”為主題的申論范文解讀及好句積累,供大家借鑒學(xué)習(xí)。
資源共享 文明共擔(dān)
(評(píng)析:對(duì)仗式標(biāo)題的進(jìn)階版本,在兩段的表達(dá)中出現(xiàn)相同的字(有時(shí)候也是相同的詞組),形成一種鏡像表達(dá),雖說是小小技巧,但是看得出作者寫作的態(tài)度和心意。至于表意、挈領(lǐng)全文,這些都不在話下了。)
《周易》釋義,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生無窮,正應(yīng)物的發(fā)展,從有限到無限。原始的農(nóng)耕時(shí)代,資源的本質(zhì)體現(xiàn)在私人的占有;進(jìn)入奴隸、封建時(shí)代直至現(xiàn)代社會(huì),物本身交換的功能被不斷放大;時(shí)至今日,互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,技術(shù)的突飛猛進(jìn),使物與物的交流進(jìn)入全新的共享時(shí)代,所謂:無用之大用,無為之大為,共享模式正讓物的價(jià)值實(shí)現(xiàn)無盡可能。 (評(píng)析:從上古時(shí)代,寫到當(dāng)下今日,從歷史長(zhǎng)河中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),即共享模式可以使得物的價(jià)值最大化,這也是呼應(yīng)標(biāo)題的一部分。這種拉通歷史的寫法,從內(nèi)容上看是寫歷史,從寫作氣質(zhì)上卻是氣象大開,氣勢(shì)磅礴。)
然而,當(dāng)理想潮流退去,現(xiàn)實(shí)的河床裸露,共享模式的丑態(tài)也一一顯現(xiàn),隨意破壞、占為己有現(xiàn)象屢見不鮮,押金去向不明拷問共享模式的信用根基,網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)已突破法律底線,如此種種,不一而足,以致現(xiàn)實(shí)中“公地悲劇”屢屢上演,共享模式生存引發(fā)深思??梢?,實(shí)現(xiàn)共享的永續(xù)發(fā)展,自當(dāng)深化共享模式既是資源的共享,也是文明的共擔(dān)共識(shí)。 (評(píng)析:大開大合,第一段是大開,這一段就是寫的合,寫的就是共享模式發(fā)展中存在的一些必然的問題,形成一種完善、完整的觀點(diǎn),也就是文章的總論點(diǎn)。)
共享模式是資源的共享。源于美國(guó)學(xué)者論文中的共享經(jīng)濟(jì),指的是將閑置資源的機(jī)構(gòu)和個(gè)人有償讓渡資源使用權(quán)給他人,分享者利用分享他人的閑置資源創(chuàng)造價(jià)值。李克強(qiáng)總理也曾說:“共享經(jīng)濟(jì)就是利用閑置資源,實(shí)現(xiàn)人人受益,不僅是在做加法,更是在做乘法”,如此深刻闡釋出共享模式在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中所彰顯的價(jià)值?;诖?,滴滴通過共享形式,實(shí)現(xiàn)了汽車的分享,破解了“求而不得”的困境;摩拜通過互聯(lián)的形式,創(chuàng)造了單車的共享,破除了“最后一公里”的難題;阿里巴巴閑魚構(gòu)筑了網(wǎng)絡(luò)交易平臺(tái),打通了二手商品的通道,緩解了閑置品“食之無味,棄之可惜”的尷尬......都實(shí)現(xiàn)了物與物在不同空間中的共享,共用,不僅提高了物的利用效率,更創(chuàng)造出了物的新價(jià)值。 (評(píng)析:采取定義解釋+事例列舉的辦法,將共享模式的共享部分進(jìn)行分析。這也是呼應(yīng)文章第一段。)
共享模式是文明的共擔(dān)。曾有人如此感嘆:共享單車就是國(guó)民素質(zhì)的照妖鏡、放大鏡,將人性在共享的模式中無限放大。誠如所言,從共享物品成為“私有財(cái)產(chǎn)”現(xiàn)象屢見不鮮,到共享單車人為破壞、亂停亂放問題時(shí)有出現(xiàn);再到租借平臺(tái)的共享產(chǎn)品被二次轉(zhuǎn)手的案例頻現(xiàn)報(bào)端,都凸顯出共享模式在文明缺失的社會(huì)形態(tài)下步履蹣跚、舉步維艱。正如魯迅先生所言“列國(guó)是務(wù),首在立人,人立而后凡事舉”,而立足現(xiàn)實(shí)語境,“立人”之要首在涵養(yǎng)公共文明,培育公共精神。故此,推進(jìn)共享模式的健康發(fā)展,務(wù)必倡導(dǎo)文明使用,文明服務(wù)、文明競(jìng)爭(zhēng),如此才能為共享模式的長(zhǎng)久發(fā)展補(bǔ)齊文明的短板,兜住道德的底線,破解成長(zhǎng)的煩惱。 (評(píng)析:采取事例+道理的結(jié)構(gòu)論證存在的問題,并提出解決之道。這也是呼應(yīng)文章第二段。)
站在時(shí)代的風(fēng)口,迎著歷史的潮流,共享已成為積蓄磅礴力量的“能量環(huán)”,迸發(fā)時(shí)代強(qiáng)音的“傳聲筒”。而立足當(dāng)下,放眼未來,實(shí)現(xiàn)共享的發(fā)展,務(wù)必聚焦共享價(jià)值和共擔(dān)文明的雙輪驅(qū)動(dòng),兩翼齊飛,如此才能使共享模式在時(shí)代的背景下相得益彰,在未來的航程中兩全其美。(共1033字) (評(píng)析:依舊采取第一段的角度,冷靜地觀看歷史,以當(dāng)下為著力點(diǎn),總結(jié)過去,發(fā)展未來,堅(jiān)持“兩翼齊飛”,也就是呼應(yīng)了前文。)
?。傇u(píng)析:我們后臺(tái)前幾天收到了熱心的考生朋友留言,問傳統(tǒng)的寫法,閱卷老師會(huì)不會(huì)膩,今天我們就分析了一篇非傳統(tǒng)寫法的文章來做個(gè)比較,和大家一起探討學(xué)習(xí)。本文無論是思路,結(jié)構(gòu),都和傳統(tǒng)的寫法有一些出入。從思路上看,文章的并行寫作方法從貫穿全文,一二段并行描述成績(jī)和缺點(diǎn),三四段并行論述,最后一段并行總結(jié)。從結(jié)構(gòu)上,文章拋棄了三個(gè)分論點(diǎn)的結(jié)構(gòu),只用兩個(gè),與文章的立題立意匹配??偟膩碚f,從整個(gè)文章看是完整一體的,論證的核心要點(diǎn)是緊貼主題的,就說明本文還是一篇優(yōu)秀的文章。)
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