習(xí)近平用語(yǔ)是公務(wù)員考試申論資料必備素材，對(duì)于申論寫作有非常大的幫助。在他的文章、講話、著作中，常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，寓意深邃、生動(dòng)傳神，既具有啟迪的意義，也彰顯了中國(guó)的文化自信。今天山東公務(wù)員考試網(wǎng)（www.www5566.cn）為大家?guī)?lái)習(xí)大大的學(xué)習(xí)用典——“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。

　　立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。

　　——2019年4月30日習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話中引用

　　■ 原典

　　立志而圣，則圣矣；立志而賢，則賢矣；志不立，如無(wú)舵之舟，無(wú)銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎?

　　——﹝明代﹞王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生》

　　■ 釋義

　　立志成為圣人，就會(huì)成為圣人；立志成為賢人，就會(huì)成為賢人。

　　■ 解讀

　　馬克思曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神，一個(gè)時(shí)代的性格是青年代表的性格?！毙←湽酀{期，陽(yáng)光養(yǎng)分跟不上，就會(huì)耽誤一季莊稼的收成。青年恰處于一生中價(jià)值觀養(yǎng)成、理想揚(yáng)帆、事業(yè)起步的關(guān)鍵階段，猶如人生的“拔節(jié)孕穗期”，更需要立好志、立大志、立長(zhǎng)志。習(xí)近平總書記引用“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”的古話，旨在教育引導(dǎo)廣大青年要有遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。

　　“夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)”，使人偉大或渺小皆在其志。一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，就越容易激發(fā)追求上進(jìn)的毅力和奮發(fā)圖強(qiáng)的熱情，因而取得的成就就越大，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)就越大。新時(shí)代的中國(guó)青年要樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，把個(gè)人的理想追求與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)建功立業(yè)。

　　高遠(yuǎn)堅(jiān)韌之志，猶如鐵之成鋼、刀之成刃，靠鍛造、靠砥礪。事業(yè)愈宏偉，愈接近目標(biāo)，就愈是艱苦卓絕，也愈能夠鍛造、砥礪人的意志品質(zhì)?！肮胖⒋笫抡撸晃┯谐乐?，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！痹谇斑M(jìn)的道路上，免不了還有許多“雪山”和“草地”需要我們?nèi)タ缭?，還有許多“婁山關(guān)”和“臘子口”需要我們?nèi)フ鞣?。為此，我們絕不能有躺在功勞簿上歇一歇的心態(tài)，不能有任何避難求易、貪圖安逸的心態(tài)。唯有繼續(xù)弘揚(yáng)“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的精神，拿出“明知山有虎，偏向虎山行”的勁頭，才能一往無(wú)前，在不懈奮斗中書寫新時(shí)代青春華章。

　　古人云：“志欲高而無(wú)妄”。一個(gè)人如果不勤于學(xué)，便無(wú)才識(shí)，即使心氣再高也未必辦得成大事。學(xué)問(wèn)深處意氣平，唯有才高才能“無(wú)妄”，才能成就一番事業(yè)。因此，青年一代必須珍惜韶華、不負(fù)青春，努力學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)，提高內(nèi)在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思想觀念、知識(shí)水平跟上時(shí)代發(fā)展。

　　青年的成長(zhǎng)進(jìn)步，靠自身努力，也須臾離不開(kāi)黨的培養(yǎng)教育、全社會(huì)的關(guān)心支持。只有了解青年才能融入青年，融入青年才能引領(lǐng)青年。因此，在青年立志成才的每一步，我們都應(yīng)該滿腔熱忱地給予關(guān)注和扶持，肯定他們的成績(jī)，寬容他們的失誤，保護(hù)他們的積極性、創(chuàng)造性，指引他們?cè)谛聲r(shí)代的廣闊天地中成就出彩人生。

　　《莊子》中有這樣一則神話故事，說(shuō)北方有一片大海，海中有一條叫做鯤的大魚，體寬幾千里。它變成鳥(niǎo)，叫做鵬。它的背像泰山，翅膀像天邊的云，飛起來(lái)，乘風(fēng)直上九萬(wàn)里的高空，超絕云氣，背負(fù)青天，飛往南海。蟬和斑鳩譏笑說(shuō)：“我們?cè)敢怙w的時(shí)候就飛，碰到榆樹(shù)、檀樹(shù)就停在上邊；有時(shí)氣力不夠，飛不到樹(shù)上，就落到地上，何必要高飛九萬(wàn)里，又何必飛到那遙遠(yuǎn)的南海呢？”新時(shí)代的青年，應(yīng)該摒棄蟬和斑鳩的心態(tài)，勇做乘風(fēng)直上九萬(wàn)里高空的大鵬鳥(niǎo)，砥礪永久奮斗的青春心態(tài)，在實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉業(yè)中，憑著堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的品格、堅(jiān)實(shí)的本領(lǐng)，背負(fù)青天，俯瞰大地，這樣才能越飛越高、越飛越遠(yuǎn)。

　?。ㄔ膩?lái)源于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》，略有刪改）