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公務(wù)員考試《行測(cè)》常識(shí)判斷答題技巧與備考策略
http://www5566.cn       2011-02-28      來源:山東公務(wù)員網(wǎng)
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  2010年國(guó)家公務(wù)員考試大綱規(guī)定,常識(shí)判斷主要測(cè)查考生對(duì)法律、政治、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、自然、科技等方面知識(shí)的運(yùn)用能力。這對(duì)不同專業(yè)的考生來說顯得更加公平,同時(shí)也加大了答題難度。各省市公務(wù)員考試考試與國(guó)家公務(wù)員考試有相似之處,同時(shí)也具有其各自的地方特色,側(cè)重考查的方面和題型各有差別。本文將從北京、上海、廣東、江蘇、山東、云南公務(wù)員考試常識(shí)判斷真題入手,分析公務(wù)員考試常識(shí)判斷答題技巧及注意事項(xiàng)。


  山東省公務(wù)員考試《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》常識(shí)判斷練習(xí)

  山東省公務(wù)員考試近年來曾設(shè)單項(xiàng)選擇、多項(xiàng)選擇與不定項(xiàng)選擇三種題型,內(nèi)容由之前偏重法律和政治,2009年山東省公務(wù)員考試中法律、政治、經(jīng)濟(jì)、管理、歷史、自然、科技等方面均有涉及,考查范圍越來越廣,也更接近于國(guó)家公務(wù)員考試。

  13.以下對(duì)中國(guó)封建社會(huì)一些專有名詞的解釋準(zhǔn)確的是()。 [2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-96題]

  A.秦朝“三公”“九卿”中的“三公”,為丞相、太尉和御史大夫

  B.隋朝“三省”“六部”中的“三省”,為中書省、門下省和尚書省

  C.明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、領(lǐng)題等組成

  D.清朝“連中三元”即在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三次考試中均名列前茅

  【答案】AD。

  【解析】該題考?xì)v史常識(shí)。隋文帝時(shí)期的三省六部制,在中央設(shè)置尚書、門下、內(nèi)史三省,B項(xiàng)中“中書省”錯(cuò)誤;八股文每篇文章均按一定的格式,由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“連中三元”是指連續(xù)考中鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名,故選擇AD。從此題可以看出,考生在考試時(shí)應(yīng)注意答題技巧,如果能排除BC,可直接選出AD,以節(jié)省時(shí)間。

  14.下列觀點(diǎn)不屬于達(dá)爾文進(jìn)化理論的是()。[2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-73題]

  A.生物在代代相傳的繁育過程中都有可能發(fā)生變異

  B.變異的長(zhǎng)期積累,導(dǎo)致各個(gè)物種出現(xiàn)千變?nèi)f化

  C.變異是長(zhǎng)期存在、逐步發(fā)展,進(jìn)化是逐漸發(fā)生的

  D.生物進(jìn)化不是“適者生存”,而是“幸者生存”

  【答案】D。

  【解析】該題考查生物常識(shí)?!拔锔?jìng)天擇,適者生存”為達(dá)爾文的進(jìn)化論思想,他認(rèn)為一切生物都經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)向高級(jí),由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過程。因此D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,符合題意。

  15.“未秋先秋,踏斷蠻?!?“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花”;“莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗”;“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”。這些農(nóng)諺告訴我們的哲學(xué)道理是()。 [2009年山東省公務(wù)員考試行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)真題-95題]

  A.用聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的觀點(diǎn)看問題

  B.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析

  C.堅(jiān)持規(guī)律客觀性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一

  D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為前提

  【答案】ABCD。

  【解析】該題考查哲學(xué)原理?!翱刺炜吹赜挚疵纭闭f明事物彼此之間都有聯(lián)系,是聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn);“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花”說明不同的土地適宜種植不同的農(nóng)作物,即是具體問題具體分析的觀點(diǎn),“天災(zāi)不由人,抗災(zāi)不由天”首先承認(rèn)了“天災(zāi)”的客觀性,又指出人發(fā)揮主觀能動(dòng)性,是可以“抗災(zāi)”的,CD選項(xiàng)的哲學(xué)道理都包含在內(nèi)。因此本題正確答案為ABCD。



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