1.法國(guó)著名寓言作家拉封丹筆下有這樣一則寓言：北風(fēng)和南風(fēng)比威力，看誰(shuí)能把行人身上的大衣吹掉。北風(fēng)呼呼地刮，想讓凜冽的狂風(fēng)刮走人們身上的衣服，結(jié)果行人為抵御寒冷侵襲，把大衣裹得更緊。南風(fēng)徐徐吹動(dòng)，溫暖和煦，行人覺(jué)得很暖和，便解開(kāi)紐扣，脫掉了大衣，南風(fēng)獲勝。

　　這個(gè)寓言意在告訴人們：

　　A.方法得當(dāng)柔可克剛               B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

　　C.具體問(wèn)題具體分析               D.工欲善其事，必先利其器

　　2.呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動(dòng)植物最后的棲息地，它們的存在對(duì)人類來(lái)說(shuō)極其重要。面對(duì)熱帶森林被嚴(yán)重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過(guò)的：在已開(kāi)發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開(kāi)發(fā)區(qū)，尤其在嚴(yán)重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植被沖壞，就會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題，多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來(lái)，但也有些種類分布范圍很狹窄。過(guò)量砍伐會(huì)使之永遠(yuǎn)消失。

　　根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是：

　　A.呼吁重視與加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)

　　B.說(shuō)明溫帶森林實(shí)際上更易遭到破壞

　　C.分析亂砍濫伐森林的嚴(yán)重后果

　　D.強(qiáng)調(diào)森林對(duì)人類生存的重要性

　　3.有人說(shuō)，知識(shí)都是科學(xué)的，凡是科學(xué)都是無(wú)顏色的，并且在追求知識(shí)時(shí)，我們要知道沒(méi)有顏色的態(tài)度，假使這種說(shuō)法不隨意擴(kuò)大，我也認(rèn)同。但我們要知道，只要是一個(gè)活生生的人，便必然有顏色。對(duì)無(wú)顏色的知識(shí)的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動(dòng)。這一推動(dòng)力量，不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。

　　這段文字中“有顏色的力量”指的是：

　　A.研究態(tài)度               B.價(jià)值取向               C.道德水準(zhǔn)               D.興趣愛(ài)好

　　4.中國(guó)古代的科學(xué)著作大多是經(jīng)驗(yàn)型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項(xiàng)發(fā)明都是為了解決國(guó)家與社會(huì)生活中的實(shí)際問(wèn)題，而不是試圖在某一研究領(lǐng)域獲得重大突破。從研究方法上來(lái)說(shuō)，中國(guó)科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對(duì)象從錯(cuò)綜復(fù)雜的聯(lián)系中分離出來(lái)，獨(dú)立研究它們的實(shí)體和屬性，細(xì)致探討它們的奧秘。這使得中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)沒(méi)有向更高層次發(fā)展。

　　這段文字重在說(shuō)明：

　　A.研究方法的缺陷使中國(guó)古代科技長(zhǎng)期停滯不前

　　B.解決實(shí)際問(wèn)題是推動(dòng)中國(guó)古代科技發(fā)展的動(dòng)力

　　C.中國(guó)古代的科學(xué)研究關(guān)注的重點(diǎn)及其歷史背景

　　D.中國(guó)古代的科技水平?jīng)]有長(zhǎng)足進(jìn)步的根本原因

　　5.古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索福克勒斯既是戲劇家也是音樂(lè)家，在他們的戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。

　　從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是：

　　A.含義比現(xiàn)在更為狹窄                        B.與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切

　　C.與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分               D.內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇

　　1、【答案】A?！窘馕觥吭谠⒀灾校憋L(fēng)用蠻力未能吹掉人們身上的大衣，而南風(fēng)卻用清風(fēng)很巧妙地做到了這一點(diǎn)，其原因就在于方法不同，南風(fēng)方法得當(dāng)以柔克剛。故正確選項(xiàng)是A。其它選項(xiàng)都與文段語(yǔ)境不符。

　　2、【答案】A?！窘馕觥课亩握f(shuō)明熱帶森林正像溫帶森林一樣被嚴(yán)重破壞，而過(guò)度砍伐森林會(huì)引起諸如洪水和泥土坍塌等問(wèn)題，甚至可能造成某些種類植物消失，由此可知作者意在呼吁人們重視并加強(qiáng)對(duì)溫帶森林的保護(hù)，所以正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。B項(xiàng)無(wú)中生有，作者并沒(méi)有將溫帶森林與熱帶森林做比較。C項(xiàng)是文段內(nèi)容的一部分，D項(xiàng)不是文段強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，故排除。

　　3、【答案】C。【解析】文段中“這一推動(dòng)力量”指代“有顏色的力量”，這種力量不僅決定一個(gè)人追求知識(shí)的方向與成果，也決定一個(gè)人對(duì)知識(shí)是否真誠(chéng)。真誠(chéng)與否，和道德層面相關(guān)聯(lián)。所以C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

　　4、【答案】D。【解析】作者在文中提出了阻止中國(guó)古代科技進(jìn)步的三個(gè)方面原因：一為科學(xué)著作是經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)，而不是理論探討，二是各項(xiàng)發(fā)明旨在解決實(shí)際問(wèn)題，而不求某一領(lǐng)域的突破，三是科學(xué)研究方法的缺陷。A項(xiàng)、B項(xiàng)是原因的一部分，不全面，故排除。文段中沒(méi)提到中國(guó)古代科學(xué)研究的歷史背景，故排除C項(xiàng)。所以正確答案是D項(xiàng)。

　　5、【答案】B。【解析】文段列舉了古希臘古羅馬時(shí)期關(guān)于音樂(lè)文化的幾個(gè)例子，說(shuō)明了古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切。A、C兩項(xiàng)屬于無(wú)中生有，D項(xiàng)不全面，故答案選B。