1.說(shuō)話不僅是一種生理功能,更是一種能力。會(huì)說(shuō)話的人,縱然 ,滔滔不絕,聽(tīng)者也不以為苦;縱然 ,一字千金,也能繞梁三日。成功人士大多是成功的說(shuō)話者,毫不夸張地說(shuō),其成功至少有一半是用舌頭 的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.能言善辯 訥口少言 實(shí)現(xiàn) B.繪聲繪色 不露聲色 完成
C.口若懸河 片言只語(yǔ) 創(chuàng)造 D.侃侃而談 緘口不言 獲取
2.從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,要維持一個(gè)城市的活力和繁榮,就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量,這最終決定了一個(gè)城市真正的 ,決定了一個(gè)城市是不是 長(zhǎng)期居住,是不是值得在閑暇之時(shí)走進(jìn) ,去發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)每個(gè)人各具特色的生活狀態(tài)。
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A.內(nèi)涵 值得 千家萬(wàn)戶 B.品位 適宜 大街小巷
C.地位 方便 街頭巷尾 D.價(jià)值 能夠 尋常巷陌
3.生物分子計(jì)算機(jī)是一種用生物分子元件組裝成的納米級(jí)計(jì)算機(jī),將其植入人體能自動(dòng)掃描身體信號(hào)、 生理指標(biāo)、 疾病并控制藥物釋放等。但研究人員指出,要實(shí)現(xiàn)這一 還要克服很多障礙。
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A.監(jiān)測(cè) 判斷 目標(biāo) B.記錄 查找 理想
C.顯示 治療 技術(shù) D.檢測(cè) 診斷 愿景
4.唐朝中期以后,帝國(guó)再次陷入激烈的持續(xù)動(dòng)蕩,農(nóng)民起義和藩鎮(zhèn)割據(jù)成了唐帝國(guó)后葉的 。最終,中國(guó)進(jìn)入了50余年的五代十國(guó)大分裂時(shí)期??雌饋?lái),黃河文明似乎已經(jīng) 。但是,為什么中國(guó)的文明沒(méi)像古埃及和古巴比倫那樣徹底衰亡,而是 ,一直延續(xù)至今呢?
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A.主題 危在旦夕 薪盡火傳 B.主線 岌岌可危 柳暗花明
C.主調(diào) 危機(jī)四伏 重振旗鼓 D.主流 危如累卵 涅磐重生
5.人就是一棵樹(shù)。當(dāng)我們有所失的時(shí)候,必須去 ,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生命中那些曾以為不可或缺的東西,就像樹(shù)的須根,一旦 ,同樣也能頑強(qiáng)地活下去,這就是生命力。當(dāng)人被迫面臨一個(gè)新的環(huán)境,或是一種完全不同的生命狀態(tài)時(shí),曾經(jīng)的成就與輝煌,就像那華麗的樹(shù)冠,只會(huì)成為生命的 。
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A.適應(yīng) 失去 負(fù)擔(dān) B.爭(zhēng)取 干枯 象征
C.承受 萎縮 點(diǎn)綴 D.挽救 暴露 印記
山東公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www5566.cn/)解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)。
1.C【解析】根據(jù)文意,會(huì)說(shuō)話的人,即使說(shuō)得再多,聽(tīng)者也不會(huì)覺(jué)得厭煩,說(shuō)得再少,也會(huì)給人留下深刻的印象。因此第一空應(yīng)填入一個(gè)形容說(shuō)話很多的成語(yǔ),而第二空則填入一個(gè)形容說(shuō)話很少的成語(yǔ)?!翱谌魬液印毙稳萑松朴谡f(shuō)話,一旦說(shuō)起話來(lái)就像倒懸的河水、滔滔不絕,永遠(yuǎn)沒(méi)有停止的時(shí)候?!捌灾徽Z(yǔ)”指零零碎碎的話語(yǔ),形容語(yǔ)言文字?jǐn)?shù)量極少。故選C。
2.B【解析】本題根據(jù)第二空可以迅速得出答案。近年來(lái),宜居城市是一個(gè)熱門話題,而“提高普通市民的生活質(zhì)量”“每個(gè)人各具特色的生活狀態(tài)”,體現(xiàn)的正是城市是否“適宜”居住,而不是“值得”“方便”或者“能否”居住。
3.D【解析】本題根據(jù)第二空進(jìn)行排除?!安檎壹膊 泵黠@搭配不當(dāng),排除B項(xiàng)。計(jì)算機(jī)“自動(dòng)掃描身體信號(hào)……生理指標(biāo)”,只能提供人體的相關(guān)數(shù)據(jù),不可能起到“治療”的作用,排除C項(xiàng)?!霸\斷疾病”是固定搭配,一般不說(shuō)“判斷疾病”,排除A項(xiàng)。
4.A【解析】本題可以裉據(jù)第三空進(jìn)行排除?!靶奖M火傳”比喻一代一代傳下去?!傲祷鳌北扔髟诶щy中遇到轉(zhuǎn)機(jī)?!爸卣衿旃摹北扔魇『笳D再起。“涅磐重生”比喻經(jīng)歷痛苦的考驗(yàn)之后獲得重生,并在重生中升華。唐代滅亡后,中國(guó)進(jìn)入了五代十國(guó)的大分裂時(shí)期,黃河文明看上去似乎要斷絕了,但實(shí)際上它并沒(méi)有衰亡,而是代代相傳,一直延續(xù)至今。故應(yīng)選擇“薪盡火傳”。本題選A。
5.A【解析】第一空,有些東西我們以為是不可或缺的,但實(shí)際上即使失去了,我們依然能夠活下去,這意味著我們適應(yīng)了沒(méi)有這些東西的生活。根據(jù)句意可以排除“爭(zhēng)取”和“挽救”,“承受”過(guò)于消極,不如“適應(yīng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)體的主動(dòng)努力。第二空填入“失去”,與前文的“有所失”對(duì)應(yīng)。第三空,由“曾經(jīng)的……只會(huì)成為”可知,應(yīng)填入一個(gè)帶消極色彩的詞語(yǔ),只有“負(fù)擔(dān)”合適。故選A。