1．【解析】D。A項(xiàng)，由于在過去漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期中，廣大勞動(dòng)人民，包括他們的專業(yè)藝人或半專業(yè)藝人，被排斥在文字使用之外。因此，他們的文學(xué)創(chuàng)作，一般只能用口頭語(yǔ)言，甚至還用地方土語(yǔ)方言去構(gòu)思﹑表現(xiàn)（包括演出）和傳播。

　　B項(xiàng)，《梁?！沸√崆賲f(xié)奏曲是何占豪與陳鋼就讀于上海音樂學(xué)院時(shí)的作品，作于1958年冬。題材是家喻戶曉的民間故事，以越劇中的曲調(diào)為素材，綜合采用交響樂與我國(guó)民間戲曲音樂表現(xiàn)手法，依照劇情發(fā)展精心構(gòu)思布局，采用奏鳴曲式結(jié)構(gòu)，單樂章，有小標(biāo)題。

　　C項(xiàng)，信天游是流傳在我國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式，是一部用老镢鐫刻在西北黃土高原上的傳世巨著，一曲高歌，響遏行云，全掃靡靡之音；一聲入耳，蕩氣回腸，令人精神為之一振。

　　D項(xiàng)，所謂“樂府雙璧”：即《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》的合稱，漢代古樂府民歌（漢樂府）中最著名的兩大代表作?！赌咎m詩(shī)》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是漢代古樂府民歌杰作之一，也是現(xiàn)存下來的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?！犊兹笘|南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（今屬安徽?。┑囊粯痘橐霰瘎　Ｒ虼薉項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。

　　2．【解析】D。A項(xiàng)沒有體現(xiàn)規(guī)律的客觀性。B項(xiàng)體現(xiàn)的是發(fā)展的觀點(diǎn)，不符合題意。C項(xiàng)體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的關(guān)系，不符合題意?！胺N瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，也表明了矛盾具有特殊性，內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，決定事物發(fā)展的方向，因此D項(xiàng)符合題意。

　　3．【解析】C?！爸R(shí)分子是工人階級(jí)的一部分”是鄧小平的思想觀點(diǎn)，其他三個(gè)選項(xiàng)的內(nèi)容都是毛澤東提出的。

　　4．【解析】A。A項(xiàng)是南宋詩(shī)人楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》中的詩(shī)句，符合題意。B、C、D三項(xiàng)的作者分別是杜甫、白居易和李商隱，三人均是唐代的詩(shī)人。

　　5．【解析】A。B、D兩項(xiàng)都是荀子的觀點(diǎn)，屬于儒家思想，因此排除。C項(xiàng)“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”出自老子的《道德經(jīng)》，意思是“天地是無所謂仁慈的，它沒有仁愛，對(duì)待萬(wàn)事萬(wàn)物就像對(duì)待草扎的狗一樣，任憑萬(wàn)物自生自滅”，與“天行有?！币粯樱挤从车氖翘觳灰匀说囊庵緸檗D(zhuǎn)移，是一種樸素的自然觀。A項(xiàng)“不以人助天”的意思是“人不應(yīng)該去做干涉自然的事”，反映的是道家的因循自然、崇尚無為的思想，是一種人生觀，符合題意。

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