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文化興盛,激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之魂
說起遼寧丹東大梨樹村,很多人知道毛豐美,但可能不知道,這個連續(xù)4年入選全國文明村的村莊,擁有開闊的農(nóng)村新氣象。比如過年期間,這里的村民一不賭博,二不喝大酒,而是進閱覽室,比賽書法,跳秧歌,組織廟會,年味十足,愜意又從容。
第一段:開篇點題。通過介紹遼寧丹東大梨樹村,說明新時代農(nóng)村的新氣象新面貌。
這是“倉廩實而知禮節(jié)”,而鄉(xiāng)村治理也功不可沒。自改革開放以來,大梨樹村的村民,在已故村黨支部書記、全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員毛豐美帶領下,干出了一番事業(yè)。農(nóng)民不離土,也能像城里人那樣上班掙工資。40年過去了,村容村貌翻天覆地,但村里的社會結構變化不大,依然是知根知底的熟人社會。親情在,傳統(tǒng)在,作為精神紐帶的“鄉(xiāng)愁”在,熟人社會的約束也在,成功抵御了不良風氣的侵蝕。
第二段:大梨樹村的新氣象是在村干部的帶領下逐步形成的,以親情為精神紐帶創(chuàng)建文明村莊。
近年來,一些農(nóng)村地區(qū)人情泛濫、彩禮如山、非理性消費突出等現(xiàn)象常常見諸報端。相對封閉的傳統(tǒng)村莊在向現(xiàn)代開放社會轉變過程中,如何避免失序與失范,成為一個重要課題。大梨樹村的經(jīng)驗就在于物質(zhì)文明與精神文明兩手抓。比如從1997年起,村里制定村規(guī)民約,“禁止婚喪嫁娶大操大辦,違者重罰”。在村規(guī)民約面前,干部村民完全平等,大梨樹村的黨員干部以身作則,帶頭改舊俗、樹新風。奮斗成為共識,奢靡沒有空間,人心有了更多積極向上的力量。
第三段:闡列舉了我國農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)在存在的一些問題以及解決這些問題的緊迫性。以大梨樹村為例,借鑒大梨樹村的經(jīng)驗和做法。
鄉(xiāng)村振興文化為魂,絕非虛言。正如習近平總書記今年兩會在山東代表團強調(diào)的,“要推動鄉(xiāng)村文化振興,加強農(nóng)村思想道德建設和公共文化建設,以社會主義核心價值觀為引領,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范”。這些年,遼寧在鄉(xiāng)村文化建設中,一手抓村容村貌,一手抓精神文明建設,“里子”和“面子”相互促進。譬如盤山縣,建設“圖說我們的價值觀”主題道路和主題廣場,5萬米的宣傳墻訴說著我們這個時代的核心價值觀,成為當?shù)剞r(nóng)村一景。當鄉(xiāng)土文化回歸并為鄉(xiāng)村振興提供動力,當社會主義核心價值觀構筑成文明的底色,鄉(xiāng)村就永遠充滿生機。
第四段:鄉(xiāng)村振興文化為魂,絕非虛言。要推動鄉(xiāng)村振興文化,就必須兩手抓,通過習近平總書記的話和事例驗證了鄉(xiāng)村文化能為鄉(xiāng)村振興提供動力,是鄉(xiāng)村振興之魂。
“活魚須在水中看”。提升鄉(xiāng)村文化建設、激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之魂,要在實踐之中找答案。有學者認為,“東北三省是華北農(nóng)業(yè)社會的擴大”。與中原和南方千年古村相比,移民形成的東北農(nóng)村缺少傳統(tǒng)文化的深層滋養(yǎng),抵抗消費主義侵襲的能力要弱一些,有些鄉(xiāng)村的原子化傾向尤為明顯。有鑒于此,東北鄉(xiāng)村更應該在推動村民參與鄉(xiāng)村事務、農(nóng)民互幫互助上發(fā)力,增強文化凝聚力。放眼全國,無論文化下鄉(xiāng),還是保護古村落,或是移風易俗,都需要實心實意、真抓實干,避免重物質(zhì)輕精神。惟其如此,才能在鄉(xiāng)土文化的豐厚土壤中開出各有特色的文明之花。
第五段:提升鄉(xiāng)村文化建設、激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之魂,要在實踐之中找答案;需要實心實意、真抓實干,避免重物質(zhì)輕精神,只有這樣才能開出各有特色的文明之花。
鄉(xiāng)村振興是一場艱苦而漫長的跋涉,不僅需要資金、政策、人才,也離不開鄉(xiāng)土文化靈魂的代代相傳。當尊老愛幼、鄰里相幫、積極向善等傳統(tǒng)美德被大力弘揚,更多人將重新認識鄉(xiāng)村文明的價值和使命。這不僅有助于推動鄉(xiāng)村振興,也能助力城鎮(zhèn)化成為記得住鄉(xiāng)愁的城鎮(zhèn)化,讓現(xiàn)代化成為有根的現(xiàn)代化。
第六段:總結全文。鄉(xiāng)村振興需要重視鄉(xiāng)村文明的價值和使命,是一個艱苦而漫長的跋涉,需要資金、政策、人才和鄉(xiāng)土文化靈魂的代代相傳。要號召人們參與,助力現(xiàn)代化建設。
【文章總結】
文章通過大梨樹村的例子引出重視鄉(xiāng)村文明帶來的新氣象,提出了鄉(xiāng)村文明建設要借鑒相關經(jīng)驗和做法、要兩手抓、要實心實意,真抓實干。最后號召重視鄉(xiāng)村文化的力量,才能更好的建設鄉(xiāng)村。
【文章結構】
一、開篇點題──通過大梨樹村的例子,引出要重視鄉(xiāng)村文明帶來的新氣象新面貌
二、詳細論證部分:
?。ㄒ唬┐罄鏄浯宓男職庀笫窃诖甯刹康膸ьI下逐步形成的,以親情為精神紐帶創(chuàng)建文明村莊
?。ǘ┐罄鏄浯宓慕?jīng)驗就在于物質(zhì)文明與精神文明兩手抓
(三)鄉(xiāng)村振興文化為魂,絕非虛言
(四)提升鄉(xiāng)村文化建設、激活傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之魂,要在實踐之中找答案
三、結尾:總結全文。
鄉(xiāng)村振興是一場艱苦而漫長的跋涉,需要資金、政策、人才和鄉(xiāng)土文化靈魂的代代相傳
【積累】
親情在,傳統(tǒng)在,作為精神紐帶的“鄉(xiāng)愁”在,熟人社會的約束也在,成功抵御了不良風氣的侵蝕;
大梨樹村的經(jīng)驗就在于物質(zhì)文明與精神文明兩手抓;
要推動鄉(xiāng)村文化振興,加強農(nóng)村思想道德建設和公共文化建設,以社會主義核心價值觀為引領,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范;
當鄉(xiāng)土文化回歸并為鄉(xiāng)村振興提供動力,當社會主義核心價值觀構筑成文明的底色,鄉(xiāng)村就永遠充滿生機;
活魚須在水中看;
放眼全國,無論文化下鄉(xiāng),還是保護古村落,或是移風易俗,都需要實心實意、真抓實干,避免重物質(zhì)輕精神;
鄉(xiāng)村振興是一場艱苦而漫長的跋涉,不僅需要資金、政策、人才,也離不開鄉(xiāng)土文化靈魂的代代相傳。