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每日練習
實戰(zhàn)題庫刷題作業(yè)第3天:片段閱讀(一)
http://www5566.cn       2018-08-15      來源:山東公務員考試網(wǎng)
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  刷題說明:什么樣的刷題是最有效的?當然是能夠堅持下來,并且有目標、有反饋、有總結的刷題,才是完整有效的刷題流程,一味地做題不反思成績很難提高。為此,我們在8月13日至9月26日開辦了實戰(zhàn)題庫刷題班課程,連續(xù)40晚每晚40個題目,旨在帶領各位考生一起有效的刷題。確定進入刷題行動的考生可添加微信:chinagwy4,老師將統(tǒng)一拉入微信群,提供課程提醒、督促學習、公考咨詢等服務。
 

 

  片段閱讀專項刷題(10題)


  1.在美國的佛羅里達海岸,城市的燈光曾造成剛破殼而出的小海龜迷路,使一些小海龜忽然直奔錯誤的方向,引導小海龜踏上了死亡之途。在很多場合下,即使動物們不直接暴露于燈光之下,它們也難以擺脫光污染的傷害,城區(qū)里的燈光會通過云層反射下來,使夜空處在非自然的光亮下,科學家們稱這種情形為天空赤熱。最早指出天空赤熱危害的是天文學家,因為這種光現(xiàn)象極大地妨礙了他們對星空的觀測。


  這段話主要支持了這樣一種論點,即(  )


  A.城市的燈光引導小海龜踏上了死亡之途


  B.人造光通過云層反射,使夜空處在非自然的光亮下,對動物和星空觀測等產生不利影響


  C.天空赤熱是指城區(qū)里的燈光通過云層反射下來,使夜空處在非自然的光亮下的現(xiàn)象


  D.最早指出天空赤熱危害的是天文學家,因為這種光現(xiàn)象極大地妨礙了他們對星空的觀測


  2.企業(yè)靠低價競爭搶走對手的訂單,固然是業(yè)內人所共知的,但其更深層的原因則是源于對手對“雙重博弈”形勢的誤判。所謂“雙重博弈”是每一家企業(yè)每天都在同時面臨的兩個相互交織的“斗爭”:一是供應商與客戶之間的討價還價,即縱向交易博弈;二是向同一類客戶提供產品和服務的競爭者之間的進攻與防守,即橫向交易博弈。而企業(yè)丟掉訂單,恰恰就是沒有認識到并把握住這兩種博弈的關系。


  這段文字意在強調(  )


  A.低價不是企業(yè)競爭力的重要部分


  B.企業(yè)應該縱橫兼顧,掌握“雙重博弈”的平衡點


  C.丟掉訂單的原因是對“雙重博弈”形勢的誤判


  D.業(yè)內人士沒有認識到企業(yè)丟掉訂單的深層次原因


  3.唐代彥悰的《后畫錄》中就記有“唐殷王府法曹王知慎:受業(yè)閻家,寫生殆庶。用筆爽利,風采不凡”之句。這里的“寫生”一詞,則為寫出鮮活之態(tài)、近乎與真人相差無幾之意,“寫生”是對人物肖像作品繪畫能力的評價。《淮南子·原道訓》中說“夫形者,生之舍也;氣者,生之充也;神者,生之制也”一語,又道出了一個生命賴以鮮活存在的形、氣、神這三者條件,因而寫生其實是關乎抒寫、描繪自然物象的外形、氣勢、神采的一種繪畫表現(xiàn)能力之高度的評價。


  這段文字意在說明(  )


  A.在繪畫的不同時代,“寫生”一詞有其不同的解說


  B.“寫生”一詞在實踐中不斷增益著其內核和外延


  C.對畫家表現(xiàn)物象生命狀態(tài)的贊譽品評


  D.“寫生”就是對自然物象的現(xiàn)場描繪


  4.應該承認,社會進步的標志之一就是文化生態(tài)的多元多樣。價值取向多元、思想疆域廣闊、生活方式豐富,是我們今天文化中國的一個重要特色。但是,不管怎樣的多元、廣闊、豐富,都必須有邊界、有底線??梢該碛凶约旱膬r值判斷,但須不能妨害社會的公共判斷;可以追求自己的財富,但須不能妨害社會的公共秩序;可以在電視節(jié)目中、在網(wǎng)絡發(fā)言里表達觀點,但須不能消解社會的道德建設──這是現(xiàn)代社會的文明標志。


  這段文字意在強調(  )


  A.我國的文化發(fā)展遠未達到現(xiàn)代文明社會的水平


  B.當今中國文化的發(fā)展存在許多問題


  C.在現(xiàn)代社會,文化必須要有底線


  D.文化的發(fā)展要與道德一致


  5.和供水、供電、供氣等公用企事業(yè)單位一樣,處在自然壟斷之下且深涉民生溫度的“土豪”們,似乎有訴不完的苦──上游價格上漲訴苦,上游價格下跌也訴苦,總而言之是苦不堪言,一肚子的牢騷。你在質疑煤炭價格“跌跌”不休但供暖費標準雷打不動,他卻喋喋不休細數(shù)人工成本、運輸費用、環(huán)保治理成本不斷上升,________________。


  填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?nbsp; )


  A.真是眾口難調啊


  B.二者都在極力維護自身的利益


  C.真是“公說公有理,婆說婆有理”


  D.二者很難在同一個話語頻道中溝通對話


  6.①愛因斯坦的錯誤也為前沿發(fā)現(xiàn)帶來了挑戰(zhàn)。


  ②但對于愛因斯坦,即使是錯誤也是值得一提的。


  ③通過這些錯誤,我們可以看出愛因斯坦的思想經歷了怎樣的發(fā)展過程,關于宇宙的科學觀念隨之發(fā)生了怎樣的變化。


 ?、芎退腥艘粯?,愛因斯坦也犯過錯誤,和大多數(shù)物理學家一樣,他有時把這些錯誤寫入論文發(fā)表出來。


 ?、菰谕七M人類知識的極限之時,我們很難知道寫在紙上的理論是否與真實現(xiàn)象相符,也很難知道激進的新想法究竟是會帶來更深刻的認識,還是會不了了之。


 ?、迣τ谖覀冎械拇蟛糠秩藖碚f,誤入歧途的事很容易遺忘。


  將以上6個句子重新排列,語序正確的是(  )


  A.④⑥②③①⑤                       B.④③⑤①⑥②


  C.⑥②⑤④①③                       D.⑥⑤②④③①


  7.從唐代李商隱的“或謔張飛胡,或笑鄧艾吃”,到宋代陸游的“斜陽古柳趙家莊,負鼓盲翁正作場”,乃至元、明、清、近代,都有群眾熱愛曲藝的記載,更何況評書、鼓書與文學有著不可分割的血緣關系,中國古典文學名著《三國演義》《水滸傳》《西游記》都是先有話本后有名著。明代的“三言”“二拍”實乃說書文學。時代進步,科技發(fā)達,群眾是受益者,而民族藝術亦然。評書、鼓書與時俱進,廣播來了,有廣播評書;電視來了,有電視評書;網(wǎng)絡來了,有網(wǎng)絡評書;如今又有了手機評書……


  這段文字意在說明(  )


  A.評書獲益于時代的進步、科技的發(fā)展


  B.群眾是文學發(fā)展的受益者


  C.評書、鼓書與群眾有著不可分割的血緣關系


  D.群眾基礎是曲藝賴以生存的基本


  8.在現(xiàn)實生活中,總有一些人成天盼望成功,要么希望一步登天、一夜暴富,要么渴望一舉成名。然而往往也是這些人,對自己的承諾失信,對自己的選擇游移不定,對從事的工作或事業(yè)三心二意,與人的交往缺乏真誠,沒有半點“虔”的表現(xiàn)。在做人上,忘記了“三人行,必有我?guī)熝伞钡墓庞?,只看到自己的長處,看不到自己的不足,聽不進不同意見,容不下新生事物,自我陶醉,自以為是,沒有半點“謙”的影子。這樣的人猶如葉公好龍,不僅事業(yè)上難有成就,而且缺乏人緣、少有人脈,再美好的愿望也只會是“竹籃打水一場空”。


  最適合做本段文字標題的是(  )


  A.腳踏實地,才能成功


  B.“虔”與“謙”的關系


  C.人生需要“虔”與“謙”


  D.要做事,先做人


  9.在大氣、土壤、水域、生物受到嚴重污染的城市,工礦區(qū)以及河流與沿海地帶多為各種環(huán)境性疾病的發(fā)病區(qū)。當代城市的“三廢”污染與支氣管炎、肺氣腫、肺癌、食道癌、腸癌、胃癌和心血管疾病的發(fā)病率有著密切的關系。


  這段話主要支持了這樣一種觀點,即(  )


  A.沿海地帶多為環(huán)境性疾病的發(fā)病區(qū)


  B.環(huán)境污染嚴重地威脅著人類的健康


  C.支氣管炎是由“三廢”污染引起的


  D.大氣污染與食道癌、腸癌和心血管的發(fā)病率有著密切的關系


  10.毋庸置疑,在信息技術迅猛發(fā)展的今天,珠算確實“已在生活中不常用到”,但是如果因為不常用到,便要摒棄之,這顯然也是功利主義思想在作祟,是目光短淺的表現(xiàn)。珠算的存在價值,除了古時生活應用之外,它更體現(xiàn)出一種文化標簽價值,正如入遺標準中的“杰出的文化代表性”,既然是有文化的代表性價值,這是任何時候都不過時的。


  這段文字沒有論及的是(  )


  A.摒棄珠算是目光短淺的表現(xiàn)


  B.如今的人們已經摒棄了珠算


  C.珠算如今在生活中并不常用到


  D.珠算的文化代表性價值使它不過時

 

  溫馨提示:


  答案在文章開頭提供的PDF文件中,可點擊下載后查看,點擊以下圖片可獲取完整版試題。如您在做題過程中對題目有疑問或發(fā)現(xiàn)題目有錯,可向教務老師反饋(微信:chinagwy4

 

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