在鄭州北郊花園口景區(qū)門口有尊河神將軍塑像，昨日，有30多名農(nóng)民工代表在這個塑像前焚香殺雞祭拜。他們想讓河神顯靈，幫他們討薪成功，回家種秋。（10月12日《河南商報》）

　　有游客認為這是典型的作秀，以吸引人的眼球。確實，這種在公共游覽場所祭拜河神的做法欠妥，有借以引起社會關(guān)注、促成問題解決的動機。而反觀農(nóng)民工討薪的方式，“跳樓秀”、“跳塔秀”、堵門、堵路、跪求等等，對社會秩序自然有不良影響。但我們在不滿這種種討薪方式的同時，更應(yīng)該多追問一些“為什么”。討薪可以求助相關(guān)的維權(quán)部門，可以訴諸法律，為什么農(nóng)民工會“舍近求遠”，做這些“無厘頭”的舉動？難道他們熱衷于“表演秀”？

　　拖欠農(nóng)民工工資，是一個由來已久、涉及千家萬戶的社會問題。就在不久前的8月，湖南農(nóng)民工段天長討要工資時遭暴力襲擊不幸身亡。湖北百余農(nóng)民工在陜西討薪反遭300余男子持木棍毆打……農(nóng)民工為爭取自己的合法勞動所得，不知付出了多少血汗，甚至付出生命代價。艱難的維權(quán)之路灼傷了每個公民的心靈，顯然不利于維護社會的公平正義。

　　企業(yè)有義務(wù)及時發(fā)放工資，相關(guān)部門有責任使監(jiān)管常態(tài)化。拖欠農(nóng)民工工資頻繁上演，凸顯出企業(yè)主良知缺失、法律意識淡薄以及政府相關(guān)部門執(zhí)法不力、保護農(nóng)民工權(quán)益的法律缺乏剛性等諸多問題。有專家坦言：根本原因是，在現(xiàn)行的法律框架下，欠薪者不僅不會受到懲罰甚至還會因欠薪受益。正因如此，欠薪才大行其道，甚至發(fā)展到欠薪者以暴力對付討薪農(nóng)民工的程度！

　　農(nóng)民是社會的弱勢群體，拖欠農(nóng)民工工資已成社會痼疾。如果不從制度和法律上為農(nóng)民工塑造“保護神”，難免還會出現(xiàn)尋求“各路神仙”保佑的咄咄怪事，那才是民之痛、國之痛！